自创评价杨修的诗词三国演义里的杨德祖「问人人知识网」

杨柳春风才气满
修高文采自斐然
可叹祸从口中出
世人只知做笑谈
曹植《与杨德祖书》的译文
对杨修的死，《三国演义》中解释为“原来杨修为人恃才放旷，数犯曹操之忌” 。
那么是不是杨修有什么特殊的“才”，这才会让大度的曹操无法容忍，而一定要将他除之而后快呢？《三国演义》中杨修的才华主要是通过以下事件来体现的：阔门事件。
曹操让人造一座花园，造好后，曹操去看了一下，然后在门上写上了个“活”字就走了，结果是“人皆不晓其意”，杨修却说：“‘门’内添‘活’字，乃阔字也。
丞相嫌园门阔耳。
” 大家都不明白曹操在想什么，只有杨修看明白了门上的字的含意。
并且很得意的把它告诉了别人。
曹操知道后，心中便对杨修有“忌”了。
梦中杀人事件。
曹操为了防止别人暗害自己，便对别人说自己梦中好杀人，让大家不要在自己睡着时接近自己，并装模作样的杀死了一个替自己盖被子的近待。
结果是“人皆以为操果梦中杀人”，而又只有杨修了解曹操的意图，并对别人说：“丞相非在梦中，君乃在梦中耳” 。
曹操知道后更是“恶之” 。
曹操暗试曹丕、曹植事件。
曹操想考查一下曹丕、曹植的临机处事能力。
故意让两人出城，却在暗中吩咐门吏不让两人出城。
结果，曹丕老老实实地退回来了，而曹植却在杨修的指点之下，杀了门吏。
杨修又一次的料到了曹操的意图。
而曹操知道后已经不是简单的“恶之”，此时的他已是怒火冲天。
从上面的事件中可以看出，杨修特殊的才华其实就是对曹操意图的洞察力。
用夏侯敦的话来说，就是“公真知魏王肺腑也” 。
杨修就像是一个高明的心理专家，在“众人皆醉”之时，他却可以“独醒” 。
他总是可以准确的掌握曹操的心理动态。
在杨修面前，曹操就像是被人扒光了衣服，所有的秘密都一览无遗。
曹操本来就生性多疑，他当然不会愿意自己的部下将自己完全看透。
在部下面前，曹操更愿意保持一种神秘感，因为只有这样他才能更好的控制自己的部下。
而曹操的大部分部下对曹操的意图的确是常常摸不着头脑。
可曹操的种种小把戏却无法瞒过杨修，本来杨修把握住曹操的意图也就罢了，可他却不肯将之藏在心里，反而屡次把曹操的意图解释给别人听。
这样一来，曹操所追求的神秘感便荡然无存，他对部下的控制力无疑也会随之减弱。
于是，当杨修再一次从一根“鸡胁”中看出曹操退兵意图，并毫不顾忌的将之告诉夏侯敦时，曹操终于对杨修忍无可忍，他以“乱我军心”为名，将之杀死。
可怜杨修看穿了曹操这么多次，却始终没有看出曹操早已经对自己死了杀心，还是一如既往地将四处传播曹操的各种意图想法，最终导致自己被杀。
从这点来看，杨修也并没有完全看透曹操
大家帮我翻译中的一句话！！！
非要之皓首，岂今日之论乎我要坚持到白头，并不是今天说了就算了！全句是：若吾志未果，吾道不行，则将采庶官之实录，辩时俗之得失，定仁义之衷，成一家之言.虽未能藏之於名山，将以传之於同好，非要之皓首，岂今日之论乎！翻译是：如果我的志向没有成功，我的方法没有被推行，我将采集人们的言论，辩别时事的成败、得失，评定仁义的本质，成就自成一家的学说.就算不能把握的文章藏在名山，也要把他们传给有同样志趣的人，我要坚持到白头，并不是今天说了就算了！
杨德祖是谁？
注释：①庖（páo）官：厨师 ②惇：念dūn ③帐：营帐 ④主簿：文书之类的官 ⑤魏王：指曹操。
他受封为魏王 ⑥班师：出征的军队回朝 ⑦杨德祖：即杨修。
德祖是他的字 ⑧对：回答 ⑨号令：处刑后示众 ⑩恃才放旷：仪仗自己的才能而对自己的行为不加约束 ?丞相：指曹操。
东汉末献帝建安十三年，曹操进位为丞相 ?讫（qì）：完毕 ?佯：假装 ?簏（lù）：竹器 ?径：直接 ?伺：守候 ?谮（zèn）：诬陷，中伤 ?诈：假装 ?麾（huī）：指挥 ?绰（chāo）：抓取 21.答教：为应对尊长的提问而于事前拟好的答案。
曹植的具体慨况？特别是那他首7步诗,诗词是什么？
曹植“不自雕励、任性而行”的性格曹植（192—232），字子建，沛国谯（今安徽亳县）人，曹操之子，累封为陈王，谥为“思”，世称陈思王。
曹植出生于汉献帝初平三年，正当汉末天下大乱之际，曾随其父曹操转徙于军旅之中。