关于荷花的诗句10首( 五 )


卷 , 卷缩 。
舒 , 伸展 。
5. 开合:形容荷花的姿态 。
开 , 开放 。
合 , 合拢 。
6. 天真:天然本性 。
7. 翠:指荷叶 。
8. 红:指荷花 。
9. 愁杀人:令人愁苦至极 。
【译文】人世间的花和叶是不同等的 , 花被供入金盆 , 叶却归于尘土 。
只有绿色的荷叶衬着红色的荷花 , 不管是卷是舒都随性自然 。
这花和叶长久地互相映衬 , 等到翠色减少红色凋零时 , 真让人愁煞心肝 。
【赏析】 诗的前两句写花与叶的两种不同命运 。
世上的花与叶 , 本是同根生 , 同枝长 , 花儿万紫千红 , 千姿百态 , 各自与众不同而独具芳馨 。
一旦被慧眼识中 。
便移栽金盆 , 倍受呵护 。
但绿叶却受到遗弃 , 飘零落地 , 在凄风苦雨中化作尘土 。
花入盆 , 叶作尘 , 这是世间花和叶的各自的命运 。
这两句总写花的万幸和叶的不幸 , 以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵 。
“惟有”二字 , 同中取异 , 以下四句 , 全承它而来 , 转写荷叶的伸张卷曲 , 荷花的开放闭合 , 种种风姿 , 天然无饰 。
古人以荷花喻君子美德的很多 , 借荷花出淤泥而不染的特性 , 比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格 。
但这首诗 , 却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质 , 借以歌颂真诚而不虚伪的美德 。
“任天真” , 既是写花 , 又是写人 。
以花性写人性 , 立意新奇 。
最后两句进一...
搜集一些吟咏花木的诗句,并说出其象征意义
陆游《卜算子·咏梅》赏析 驿外断桥边 , 寂寞开无主 。
已是黄昏独自愁 , 更著风和雨 。
无意苦争春 , 一任群芳妒 。
零落成泥碾作尘 , 只有香如故 。
这首《卜算子》以“咏梅”为题 , 这正和独爱莲之出淤泥而不染 , 濯清涟而不妖”的濂溪先生(周敦颐)以莲花自喻一样 , 作者亦是以梅花自喻 。
陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然 , 花中气节最高坚”(《落梅》) 。
梅花如此清幽绝俗 , 出于众花之上 , 可是如今竟开在郊野的驿站外面 , 破败不堪的 “ 断桥” , 自然是人迹罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了 。
从这一句可知它既不是官府中的梅 , 也不是名园中的梅 , 而是一株生长在荒僻郊外的“野梅” 。
它既得不到应有的护理 , 更谈不上会有人来欣赏 。
随着四季的代谢 , 它默默地开了 , 又默默地凋落了 。
它孑然一身 , 四顾茫然—— 有谁肯一顾呢 , 它可是无主的梅呵 。
“寂寞开无主”这一句 , 词人将自己的感情倾注在客观景物之中 , 首句是景语 , 这句已是情语了 。
日落黄昏 , 暮色朦胧 , 这孑然一身、无人过问的梅花 , 何以承受这凄凉呢?它只有“愁”—— 而且是“独自愁” , 这与上句的“寂寞”相呼应 。
驿外断桥、暮色、黄昏 , 本已寂寞愁苦不堪 , 但更添凄风冷雨 , 孤苦之情更深一层 。
“更著”这两个字力重千钧 , 前三句似将梅花困苦处境描写已至其但二句“更著风和雨”似一记重锤将前面的“极限”打得崩溃 。
这种愁苦仿佛无人能承受 ,  至此感情渲染已达高潮 , 然而尽管环境是如此冷峻 , 它还是“开”了!它 , “ 万树寒无色 , 南枝独有花”(道源);它 , “万花敢向雪中出 , 一树独先天下春”(杨维桢) 。
上阕四句 , 只言梅花处境恶劣、于梅花只作一“开”字 , 但是其倔强、顽强已不言自明 。
以松柏象征坚贞 松枝傲骨峥嵘 , 柏树庄重肃穆 , 且四季长青 , 历严冬而不衰 。
《论语》赞曰:岁寒然后知松柏之后凋也 。
松与竹、梅一起 , 素有“岁寒三友”之称 。
文艺作品中 , 常以松柏象征坚贞不屈的英雄气概 。
以竹象征气节 竹子挺拔秀丽 , 岁寒不凋 , 自古以来 , 受到人们的普遍喜爱 。