火把节的来历( 四 )
这一天下午各家要杀一只鸡意思是杀鸡看鸡舌头顺不顺鸡舌头顺的话就认为这一年将吉祥如意如果鸡舌头不顺的话就认为不吉另外再选一只鸡杀后看鸡舌假如再不顺的话等到火把节过后要请毕摩来做“除灾祈福”的原始宗教活动 。鸡舌的看法是:鸡头煮熟后先捞出来让长者将鸡的舌头和舌根抽拉出来然后把舌头上的鸡肉刮干净先看鸡舌中间若弯曲则认为吉;向内弯曲成圆圈就认为大凶主人一方要出人命向外弯曲成圆圈也认为大凶客人或亲戚一方要出人命;两边的向内大弯曲认为内急;向外大弯曲认为外急 。晚饭做好后要把供在柜子上的饭、肉、汤热好后由家里的长者端到大门口抛撒以示敬献火神口中念上一段祈求平安风调雨顺的祷词后端回屋里每人分食一点表示敬火神的食品吃后将会得到火神的保佑 。
等到东南方启明星露面时全村各家各户陆续点燃火把屋里边舞边念:
烧呀烧
烧死吃庄稼的虫
烧死饥饿和病魔
烧死猪、牛、羊、马的瘟疫
烧出一个安乐丰收年 。
老人念完之后叫儿女们将火把接到院门口火把被男女青年们接到野外的田边同样念着火把节的祝词带上第一天宰杀的鸡的翅毛等边唱边向北边离自家房子较远的某个土坡或崖石边向着历年焚烧邪恶精灵的地方(一般在村子下方)一路抛着火把抛了捡捡了抛(意在哄撵驱赶一切邪恶精灵)远远望去就象一条滚动的火龙 。这时满山遍野火把在闪耀火龙在山间弯弯曲曲、曲曲弯弯地游荡山顶、沟谷也有星星点点、点点星星闪烁着的火光好象是彩霞在飞舞好一个“火树银花不夜天” 。明代状元杨升庵曾赋诗赞美火把节夜景:“谁把太空敲粉碎满天星斗落人间” 。杨升庵这两句诗把火把节夜间的美景如实地描绘了出来 。年轻人就将火把聚在没有猪屎马尿的干净小坡上并且每人都要象征性地往火堆里丢九根小山草九块小石粒儿紧之后又提起各自未燃完的那节火把排成长长的火龙绕山绕岭地转 。小伙的英姿姑娘的笑容被映在闪闪的火光中 。大家舞啊舞唱啊唱渐渐地火把越来越少火龙越来越短 。
到了焚烧邪恶精灵的地方人们各自为阵(每家每户都得举行此仪式孤寡老人请村里的孩子代行 。)拆开火把燃起篝火把第一天晚上杀的鸡翅毛、鸡脚皮、鸡股骨一齐焚烧象征邪恶的精灵也随之焚毁了 。因为这鸡已在各自的宅前屋后、庄稼地里转过人们相信邪恶的精灵已收附到鸡身上 。然后找一块较大的石头把点剩的火把、鸡毛等一齐压在石头下面火光务必朝北边的“得布洛莫”即魔鬼的住地这样就人丁平安牛羊发展五谷丰登 。顿时一股股皮毛的焦糊味和蒿枝燃烧的清香味随着晚风在山野里弥漫开来 。
借着篝火的光亮人们一边用蒿枝架起一排排象征喂牲畜盐水的木槽和喂猪的石槽嘴里不停地唤马、唤牛、唤羊、唤猪、唤鸡祈求六畜兴旺 。
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