与南山南意境相似的南北朝诗歌
1、简述:
《西洲曲》 。
2、原诗:
西洲曲
忆梅下西洲,折梅寄江北 。
单衫杏子红,双鬓鸦雏色 。
西洲在何处?两桨桥头渡 。
日暮伯劳飞,风吹乌臼树 。
树下即门前,门中露翠钿 。
开门郎不至,出门采红莲 。
采莲南塘秋,莲花过人头 。
低头弄莲子,莲子清如水 。
置莲怀袖中,莲心彻底红 。
忆郎郎不至,仰首望飞鸿 。
鸿飞满西洲,望郎上青楼 。
楼高望不见,尽日栏杆头 。
栏杆十二曲,垂手明如玉 。
卷帘天自高,海水摇空绿 。
海水梦悠悠,君愁我亦愁 。
南风知我意,吹梦到西洲 。
3、译文:
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸 。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑 。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口 。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树 。
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿 。
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲 。
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头 。
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青 。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里 。
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁 。
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君 。
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上 。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉 。
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿 。
如海水像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊 。
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚) 。
...成都和贝加尔湖畔我太喜欢听了,就像一首诗歌一样,类似这样的
经典一:一切皆为虚幻 。
第一句语出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观 。
美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!梁山伯与祝英台的真挚,罗密欧和朱利叶的忠贞:原来一个是传说,一个是小说 。
牛郎和织女的凄美,白雪公主与白马王子的浪漫: 竟然一个是神话,一个是童话 。
《泰坦尼克》沉没了,《魂断蓝桥》陨落了,《乱世佳人》在飘摇,《人鬼情未了》也已经离逝了!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解 。
真正的最美,在于人心所营造的幻境 。
这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬 。
经典二:不可说、不可说,说即是错 。
【与南山南意境相似的南北朝诗歌】
很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要你自己去悟,去修心,如果什么都依靠别人告诉你,那么你就达不到自己修行开悟的目的了!佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!所以"说"这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说!之所以佛陀有这么多经书,这么多语录是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理.看了再多的爱情电影,再经典的爱情小说也只是惘然,爱情是只有自己体会了才会明白!因为爱情也是不可说的 。陷入爱情的人是痴的,周围的人永远都不会明白局中人的感受!因为这种感受,如人饮水,冷暖自知!虽然1000个幸福的结局都是相同的,可是其中的爱情经历却各不相同!只有恋人们自己知道他们的小秘密,对外人不可说!经典三:色即是空,空即是色 。
色不异空,空不异色出自般若波罗密多心经!全经260字,短小精悍博大精深,唐代玄奘法师所译,尽得禅宗精髓!全句为“色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.” 这里的“色”和大家平常想的是两个概念,佛家讲"色"是指眼睛所看到的一切,大概就是指物质的表象!拥有美丽的容颜的女人,总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人,依然会有苍老的一天!当你老去以后,曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候,一切才回归本来面目!一切的风光与繁华,甜言与蜜语也只是过眼云烟 。
女人,找个真正爱你的人,拥被入眠吧!经典四:人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦 。
人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱惑 。
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