关于微笑的诗词描写( 二 )
“卧迟灯灭后,睡美雨声中”两句,写老翁就寝的 情景,也是“安闲”的一个具体体现 。
“卧迟”是老年人的特性,正因为睡得晚,他才能在秋雨声中“睡美” 。
灯灭之后,闻着窗外淅沥的秋雨声入眠,他的心中是 静美的,连梦都是美的 。
睡醒之后,他仍是安闲的——“灰宿温瓶火,香添暖被笼”,烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬,按理说老翁应该起床了,可他还要添香,打算 继续躺着,生动地描绘出体衰闲散的老翁形象 。
末两句“晓晴寒未起,霜叶满阶红”以景作结,写出老翁淡泊清净的内心 。
此时,诗人白居易已六十多岁,体衰多病,官务清闲,俨然“安闲一老翁”,再加上亲密的诗友元稹已经谢世,心情自然特别淡然 。
“老骥伏枥,志在千里 。
烈士暮年,壮心不已”曹操写《步出夏门行·龟虽寿》这首诗时,刚击败袁绍父子,平定了北方乌桓,正踌躇满志,充满乐观自信的情调 。
此时,曹操已经五十三岁 了,想到自己的人生历程,不由得感慨道:“神龟虽寿,犹有竟时,腾蛇乘雾,终为土灰 。
”作者认为神龟虽然可以活几千年,最终仍难免一死,腾蛇虽能乘云驾 雾,最终仍不免成为土灰 。
人生也是如此,生命都是有限的,然而诗人却唱出了“老骥伏枥,志在千里 。
烈士暮年,壮心不已”的高歌 。
他说,千里马虽然形老体 衰,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情 。
那些有志干一番事业的人,即使到了晚年,仍有一颗勃勃雄心,他对宏伟理想的追求永远不会停息 。
诗人以千里马自比,表 达自己不应因年暮而意志消沉,而要乐观奋发,积极进取,自强不息,保持思想上的青春活力 。
这四句,笔力遒劲,韵律沉雄,气势豪迈,深刻地表达了曹操老当益 壮、锐意进取的精神面貌 。
“谁道人生无再少?门前流水尚能西 。
”苏轼在《浣溪沙·游蕲水清泉寺》中则高唱道:“谁道人生无再少?门前流水尚能西 。
”这两句,以反诘领起,并作回答 。
人生只有一次,青春一旦逝去,就不 可能再来,正是“花有重开日,人无再少年” 。
然而,在苏轼看来,人的青春虽然不可再现,但人可以老当益壮,可以有自强不息的精神,这种精神往往使人焕发出 青春的光彩,即人生可以再少,就像溪水尚可以西流一样 。
这两句振奋人心的议论,即景取喻,以富有情韵的语言,表达出深刻的人生哲理 。
“休将白发唱黄鸡”,再次唱出催人奋进之曲 。
人们惯用“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促,光景催年 。
而作者却反其意而用之,希望人们不要悲叹白发,感慨黄鸡催晓,光阴易逝, 体现出苏轼热爱生活、旷达乐观的性格 。
描写老年人的古诗词
《书怀寄王秘书》 (唐)张籍白发如今欲满头,从来百事尽应休 。
只于触目须防病,不拟将心更养愁 。
下药远求新熟酒,看山多上最高楼 。
赖君同在京城住,每到花前免独游 。
讲养生之道,前两句提出要超脱,百事休问,第二个两句是“无病早防”,第三个两是“有病早治”,最后两句是不要自我封闭,脱离社会,要加强人际交往 。
江村 (唐)杜甫清江一曲抱村流,长夏江村事事幽 。
自来自去梁上燕,相亲相近水中鸥 。
老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩 。
但有故人供禄米,微躯此外更何求 。
描述了一幅居住在乡村的美丽画卷,以及与家人在一起的幸福生活,特别突出了他超脱尘世,淡泊人生的精神境界 。
人老了,不要精神不振,要寻求生活中的乐趣,让身心健康,不必再一味追求身外之物 。
...
描写微笑的片段有哪些?
忧郁者:尊敬的人间智慧者,告诉我吧,如何才能让我跳出忧郁的深渊,在欢乐的大地上尽情玩耍?智者:请学会微笑吧,向所有的一切 。
忧郁者:可是,我为什么要微笑呢?我没有任何微笑的理由呀 。
智者:当你第一次向人微笑时,不需要任何理由 。
忧郁者:那么,第二次微笑呢?以后我都不需要任何理由地微笑吗?智者:以后,微笑的理由会按它自己的理由来找你 。
于是,忧郁者走了,他要按着智者的指引,去寻找微笑,去付出微笑 。
半年过后,一个快乐者来到智者面前 。
他告诉智者,他就是半年前那个曾求教于智者的忧郁者 。
现在,他的脸上阳光灿烂,充满自信,他的嘴角,总是挂着真诚的微笑 。
“现在,你有了微笑的理由了吗?”智者笑问 。
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