求最好听最唯美的配乐朗诵的古诗,五分钟以上,注明朗诵者。( 四 )


jí jun xià  , yì tài shǒu shuō rú cǐ。
及郡下 , 诣太守说如此 。
tài shǒu jí qiǎn rén suí qí wǎng ,xún xiàng suǒ zhì  , suí mí  , bú fù dé lù。
太守即遣人随其往 , 寻向所志 , 遂迷 , 不复得路 。
nán yáng liú zǐ jì  , gāo shàng shì yě  , wén zhī  , xīn rán guī wǎng  ,  南阳刘子骥 , 高尚士也 , 闻之 , 欣然规往 ,  wèi guǒ  , xún bìng zhōng。
hòu suí wú wèn jīn zhě。
未果 , 寻病终 。
后遂无问津者 。
译文: 东晋太元年间 , 有个武陵人靠捕鱼为生 。
(一次渔人)沿着小溪划船 , 往前行 , 忘记了路程多远 。
忽然遇到一片桃花林 , 溪水两岸几百步以内 , 中间没有别的树木 , 花和草鲜嫩美丽 , 地上的落花繁多 。
渔人对此感到非常惊异 。
(渔人)又向前划去 , 想走到那片林子的尽头 。
桃花林在溪水发源的地方没有了 , (在那里)便看到一座山 , 山边有个小洞 , 隐隐约约好像有光亮 。
渔人就舍弃船上岸 , 从小洞口进入 。
起初洞口很狭窄 , 仅能容一个人通过 。
渔人又向前走了几十步 , 一下子变得开阔敞亮了 。
只见土地平坦宽阔 , 房屋整整齐齐 , 有肥沃的土地 , 美好的池塘 , 桑树竹林之类 。
田间小路交错相通 , (村落间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音 。
村里面 , 来来往往的行人 , 耕种劳作的人 , 男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人 , 老人和小孩都高高兴兴 , 自得其乐 。
(桃花源的人)一见渔人 , 竟然大为惊奇 , 问他是从哪里儿来的 。
(渔人)细致详尽地回答了他们 , 人们就把渔人请到自己家里 , 摆酒杀鸡做饭款待他 。
村里人听说来了这么一个客人 , 都来打听消息 。
(他们)自己说他们的祖先(为了)躲避秦时的战乱 , 率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方 , 不再出去了 , 于是就同外界的人隔绝了 。
他们问(渔人)现在是什么朝代 , (他们)竟然不知道有汉朝 , 更不必说魏朝和晋朝了 。
这个渔人一一的给(桃花源中的人)详细地诉说他知道的事情 , (他们)听了都很惊叹惋惜 。
其余的人又各自邀请渔人到他们家里 , 都拿出酒菜饭食来款待他 。
渔人居住了几天 , 告辞离开 。
这里面的人告诉他说:“(这里的情况)不值得对外界的人说啊!”(渔人)出来后 , 找到了他的船 , 就沿着先前的路回去 , (一路上)处处标上记号 。
渔人到了武陵郡 , 便去拜见太守 , 把这些情况作了禀报 。
太守立即派人随同他前往 , 寻找先前所做的记号 , 结果迷了路 , 再也找不到通向桃花源的路了 。
南阳有个刘子骥 , 是位清高的隐士 , 听到这个消息 , 兴致勃勃地打算前往桃花源 。
没有实现 , 不久就病死了 。
以后就不再有探访的人了 。
《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一 , 是《桃花源诗》的序言 , 选自《陶渊明集》 。
此文借武陵渔人行踪这一线索 , 把现实和理想境界联系起来 , 通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘 , 表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满 。
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“桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒...
唐伯虎的《桃花庵歌》 唐寅 , 字伯虎 , 号六如居士、桃花庵主等 , 据传于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生 , 故名唐寅 。
此诗写于弘治十八年 , 这一年 , 上距唐寅科场遭诬功名被革仅六年 , 在长期的生活磨炼中 , 看穿了功名富贵的虚幻 , 认为以牺牲自由为代价换取的功名富贵不能长久 , 遂绝意仕进 , 卖画度日 , 过着以花为朋、以酒为友的闲适生活 。