关于落叶的古诗词名句( 三 )
在诸多的意象当中,“秋”是出现频率较高的一个 。
笔者撷取了一些饱含“秋”意的名章佳句,试图从表达效果入手来探求“秋”之意蕴 。
今天,人们往往以“金色”缀之于“秋”,它给予人的往往是丰收的企盼 。
但在古文人眼里,却似乎很少有这份喜悦,有的只是秋风的萧瑟、草木的枯败,一片肃杀的景象 。
所以当他们需要表达悲伤的心情时往往就会借助“秋”这一透着凉意的意象 。
一、伤别 “天下没有不散的宴席 。
”离愁别恨,自古就是诗人词家难以割舍的情怀,因而也是他们常咏的对象 。
如: 浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟 。
(白居易《琵琶行》) 多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月 。
(柳永《雨霖铃》) 以上两例都是以种种凄凉、冷落的秋天景象衬托和渲染离情别绪,活画出了两幅秋江离别图 。
二、叹时 多愁善感似乎是诗人的本性,就是极平常的秋景也时常引发他们对时光易逝的感叹 。
如: 常恐秋节至,昆黄华叶衰 。
(汉乐府《长歌行》) 晚雨未摧宫树,可怜闲叶,犹抱凉蝉 。
短景归秋,吟思又接愁边 。
(史达祖《玉蝴蝶》) 草木凋零,落叶归根,好景不再,逝者如斯,排遣不成,凄凉顿生 。
三、思乡 漂泊异乡的游子,“离愁渐远渐无穷 。
”家是他们永远的牵挂 。
“何处合成愁?离人心上秋 。
”(吴文英《唐多令》)即是最直白的诉说 。
还有马致远的名曲被誉为“秋思之祖”的[天净沙]:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马 。
夕阳西下,断肠人在天涯 。
”它借描写旅途中秋天傍晚的景物,烘托出一个萧瑟苍凉的意境,并以小桥流水人家的幽静气氛,反衬出沦落天涯者的彷徨愁苦,道出了多少天涯游子的酸楚啊!又如: 古台摇落后,秋入望乡心 。
(刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》) 万里悲秋常作客,百年多病独登台 。
(杜甫《登高》) 三湘秋鬓逢秋色,万里归心对月明 。
(卢纶《晚次鄂州》) 海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠 。
若为化得身千亿,散向峰头望故乡 。
(柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》) 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠 。
(范仲淹《苏幕遮》) 秋入乡心愁割肠,以上五例均是以秋色来托引乡愁,是悲秋思乡望归的典范 。
四、怀人 “睹物”易惹人相思,而古人“目秋”也常常撩拨起对亲故或所敬仰之人的怀恋 。
如: 怀君属秋夜,散步咏凉天 。
(韦应物《秋夜寄丘员外》) 秋草独寻人去后,寒林空见日斜时 。
(刘长卿《长沙过贾谊宅》) 鄂王坟上草离离,秋日荒凉石兽危 。
(赵孟 《岳鄂王墓》) 亲友离去之后,形单影只,相伴的唯有落寞与孤寂,加之现于眼前的又是荒凉的秋景,此情此景怎一个“愁”字了得?贾谊、岳飞本是人臣之楷模,却落得个遭贬、被杀的下场,诗人蕴凭吊之情于秋景,深沉而悲凉,字里行间溢出作者无比的痛苦感、不平感,足以催人泪下 。
以上四类皆为“悲秋”之作,但“秋”与“悲”并没有必然的联系,事实上“悲”“喜”本似一个硬币的两面,有“悲”亦应有“喜”,刘禹锡就曾弹出“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”(《秋词》)的反调 。
又如: 树树皆秋色,山山唯落辉 。
(王绩《野望》) 相逢秋月满,更值夜萤飞 。
(王绩《秋夜喜遇王处士》) 愁因薄暮起,兴是清秋发 。
(孟浩然《秋登兰山寄张五》) 空山新雨后,天气晚来秋 。
(王维《山居秋暝》) 以上各句可谓是喜形于色,展现的是一幅幅优美的秋景图,流露出诗人意欲忘绝尘俗、怀慕隐逸的思想 。
综上所述,一方面是“悲秋”,另一方面是“喜秋”,反差如此之大,何哉?并非“秋”在作祟,乃人心使然,“秋”不过是一个触媒而已 。
古语有云:“一切景语皆情语 。
”这就告诫我们,在欣赏文学作品中的景物时,应努力揣想主人公的心境,如此方不致产生误解 。
假如当是一篇作文或者作业的话,以上的文章大概就足够了,你可以参考后再修饰一下 。
描写树叶的古诗词
咏柳 (贺知章) 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦 。
不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀 。
山行(杜牧)远上寒山石径斜,白云生处有人家 。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花 。
红叶(高启)霜染满林红,萧疎夕照中 。
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