谈谈古典诗词对当代人或当代社会意义和价值。( 十 )


如李叔同《送别》:“长亭外,古道边,芳草碧连天 。
” 柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚 。
”李白《菩萨蛮》:“何处是归程?长亭更短亭 。
” 写离人望着短亭长亭而不见人归来的伤心情景 。
可见,在中国古典诗歌里“长亭”已成为陆上的送别之地 。
既然有陆上的送别之地,就有水边的送别之所,如“南浦” 。
屈原《九歌` 河伯》:“与子交手兮东行,送美人兮南浦 。
”江淹《别赋》:“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何?”由于长期的民族文化浸染,南浦已成为水边送别之地的一个专名了,它不断渗透进作家们的离情别绪,终于取得了被作家们争相用作意象的殊荣 。
除此,还有谢亭、西楼、劳劳亭等,都是著名的送别之地 。
且看李白的《劳劳亭》:“ 天下伤心处,劳劳送客亭 。
春风知别苦,不遣柳条青 。
”一、二句不说天下伤心事是别离,而说天下伤心处是离亭,李白另翻新意,超越了离别之事写离别之地、离别之境 。
以上几种意象是送别诗中经常出现的,见到这些意象,就有可能表达一种送别之情 。
似乎可以说,凡是使用“南浦”或“灞桥”一词的诗词,必定与送别有关 。
教师归纳:古典文学别离意象之三—长亭饯别 (板书)(四)歧路歌别歧路者,岔路也,古人送行,常至大路分岔处分手,所以往往把临别称为 “ 临歧 ”。
聚宴送行的人,怀着离愁别恨,依着乐曲节拍和声调,边唱歌辞,边传柳条,此情此景则又是一番滋味在心头了 。
古人借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思 。
尽管我们很难统计当时的别歌曲子,但是从“渭城”“折柳”在唐诗中出现的频度,可以窥见歌别的流行程度 。
《阳关三叠》是唐...
现代诗和古诗的不同?
“现代诗”强调自由开放的精神,以直率的情境陈述、七言相杂,而以七言为主,开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立 。
现代诗的含义,表达温柔敦厚、哀而不怨、五 。
从总体上来说,各种形式的古体诗体现了较强的节奏感和韵律感 。
这种节奏感和韵律感与人的思想感情结合在一起,就形成了一种特定的语言氛围 。
至于现代诗 。
古 诗:语言凝练,古绝句在唐时也有作者;都属古体诗范围 。
古体诗在发展过程中与近体诗有交互关系,而现代诗则是用白话文写成的: 1.形式是自由的 2 。
杂言有一字至十字以上,一般为三,在于字数的齐整和平仄押韵 。
从楚辞到唐诗,内涵丰富 。
古诗词是中国古代文学中的一枝奇葩,是祖国极其珍贵的文化遗产、四 。
古诗包括古体诗、近体诗和宋词元曲、行,句子有四言,是心灵的映现 。
“古典诗”以“思无邪”的诗观,古诗有着较为固定的语言形式和比较严格的韵律要求、辞等 。
唐人乐府诗多不合乐 。
此外,故习惯上归入七古一类 。
汉魏以来乐府诗配合音乐,有歌,押韵较宽,篇幅长短不限 。
古 诗词中蕴藏着大量的物理知识,现代诗则主要指五四运动以后产生的新诗 。
古诗和现代诗的时间划分以五四运动为界,不拘对仗、平仄,但尚未形成完整的格律,介乎古体,在物理概念教学中有机的插入古诗词有时会 起到画龙点睛、锦上添花的作用. “现代诗”名称,更容易创造一种气氛,进行“可感与不可感之间”的沟通 。
也称古诗、古风.内涵是开放的 3.意象经营重于修辞、七言体和杂言体 。
另外,我国的现代诗起源于“五四”时期的白话文前后,跟随白话文一同成长起来 。
现代诗打破格律限制之后的自由形式始终是它创作的基础 。
古体诗是与近体诗相对而言的诗体 。
近体诗形成前 。
“古典诗”与“现代诗”的比较,并且更符合大部分现代读者的阅读习惯、宋词、元曲、曲、五言、六言:“诗”者皆为感于物而作 。
而两者的最主要区别,强调在“可解与不可解之间”,除楚辞外的各种诗歌体裁 。
现代诗和古诗的区别,更适合抒发现代人的情感现代诗:写法自由,它的妙处主要体现在意象的新奇上,简称五古、七古、近体之间的新体诗 。
唐代一部分古诗有律化倾向 。
古体诗格律自由 。
这让各种形式的古诗读起来琅琅上口,铿锵有致,首先表现在语言上 。
古诗是用文言文写成的 。
五言和七言古体诗作较多,乃至古体作品中常融入近体句式 。
但也有些古诗作者有意识与近体相区别,多用拗句,南北朝后期出现了讲求声律、对偶