当年的军人赞美诗

赞美诗zànměishī (hymn),基督教举行崇拜仪式时所唱的赞美上帝的诗歌 。歌词内容主要是对上帝的称颂、感谢、祈求 。现在多数赞美诗都有可供四部合唱的高音、中音、次中音、低音曲调,但早期的赞美诗无和声、无伴奏 。现存完整的最早歌词是希腊文赞美诗,约写于公元200年之前,题为《放吧,喜悦之光》 。
赞美军人的诗句有哪些?
1,半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起 。
报君黄金台上意,提携玉龙为君死!——出自唐代:李贺《雁门太守行》 白话文释义:红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉 。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归 。
2,青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关 。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还 。
——出自唐代:王昌龄《从军行七首·其四》 白话文释义:青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡 。
边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望 。
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡 。
3,晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍 。
愿将腰下剑,直为斩楼兰 。
——出自唐代:李白《塞下曲六首·其一》 白话文释义:战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉 。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功 。
4,一身能擘两雕弧,虏骑千重只似无 。
偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于 。
——出自唐代:王维《少年行四首》 白话文释义:一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中 。
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生 。
5,汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还 。
愿得此身长报国,何须生入玉门关 。
——出自唐代:戴叔伦《塞上曲二首·其二》 白话文释义:我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬,突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还 。
作为子民我愿以此身终生报效国家,大丈夫建功立业何须活着返回家园 。
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当年的军人赞美诗

赞美军人的诗歌
如果我战死沙场 妈妈呀,请不要悲伤 你应该为儿子骄傲 因为在不久的将来 远方的地平线上 必定会出现和平的曙光. 如果我战死沙场,亲爱的战友呀,就请你捧一把黄土将我埋葬,让那些细菌将我的身躯分解,化作这土地的营养,我希望 我的血肉可以滋养一片花草或一棵树,留给人间一阵芬芳或一片阴凉. 如果我战死沙场,象众多没有留下名字的战士一样,那么 请活着的同志把我们埋在昆仑山上,我们要在那静静地守望,守望世界的和平,守望人类的幸福,看战争的阴影远离地球,全世界的人们象一家人一样. 如果我战死沙场,就用熊熊的烈火把我烧掉吧,让我化作灰烬随风飘散,随着流水去徜徉,让我实现生前环游世界的愿望,我可以鸟瞰非洲大草原上奔驰的野马,可以静静地欣赏亚马逊河两岸绮丽的风光. 如果我战死沙场,如果你们还能辨的出我的模样,那就把我送回家乡吧! 我想陪爸爸妈妈一起变老,看村子里的牛群在夕阳里走下山冈,闻一闻金秋时节的五谷香,听门前小河哗哗地淌,夜里 我会枕着儿时嬉戏过的那棵老槐树,安然地进入梦乡!军人,一个神圣的名字,令世人羡慕与敬仰 。
军营中你的歌声是那么嘹亮,训练场上你的意志是那么刚强,忠心报国是你不变的愿望,满天星光倾听你的忠肠,满腔柔情只有在心底深藏,花前月下成了你美丽的梦想 。
你把真爱献给了祖国,人民拥有了美好的生活,你用生命谱写着辉煌,我们怎能不把你歌唱? 在这特殊的日子里,我要深情地向你鞠躬,我要用真情把你来歌颂,军人——你们是祖国最可爱的人!...
赞美军人的诗
1、《出塞》唐·王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还 。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山 。
译文: 依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还 。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山 。
赏析: 这首诗是王昌龄早年赴西域时所作,王昌龄所处的时代,正值盛唐 。
唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强; 边塞诗人的作品中多能体现一种慷慨激昂的向上精神和克敌制胜的强烈自信,同时,这首诗也反映了人民渴望和平的愿望 。
2、《夜上受降城闻笛》唐·李益 回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜 。
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡 。
译文: 回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜 。