形容添丁的诗句( 四 )


扩展资料同类词语: 1、弄璋之喜 [ nòng zhāng zhī xǐ ] 弄璋:古人把璋给男孩玩,希望他将来有玉一样的品德 。
旧时常用以祝贺人家生男孩 。
出 处:《诗·小雅·斯干》:“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋(译:如果生下男孩要给他睡在床上,穿着衣裳,给他玉璋玩弄) 。
” 2、弄瓦之喜 [ nòng wǎ zhī xǐ ] 弄瓦:古人把瓦给女孩玩,希望她将来能胜任女工 。
旧时常用以祝贺人家生女孩 。
出 处:《诗·小雅·斯干》:“乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦(译:如果生下女孩,就让她躺在地上,裹着襁褓,玩着陶纺轮) 。
”...
古代生男孩叫添丁生女孩叫什么?
在古代,把生了男孩子称作“弄璋之喜”,生了女孩子称作“弄瓦之喜” 。
“弄璋”、“弄瓦”典出自《 诗经 小雅 斯干》:“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋 。
”“乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦 。
”璋乃玉器,而且是 上好的玉 器,瓦是陶器,指纺 车上的零件。
“寝床弄璋”、“寝地弄瓦”,有人认为是祝福男贵女贤,生男给他玩一块好玉,以示将来作君子;生女给她玩纺线用的陶锤,以示将来温顺无邪,善于料理内务 。
也有人认为古人透露出了典型的重男轻女思想,生男放在床上弄璋,而生女则放在地上弄瓦 。
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庆祝喜得贵子用古文的表达有: 1、喜得麟儿 2、弄璋之喜 3、添丁之喜 中国传统上对生男孩,称为“弄璋”,始见周代诗歌中 。
指古人生下男孩子把璋给男孩子玩,璋是指一种玉器,希望儿子将来有玉一样的品德,后人因此称生男孩为"弄璋" 。
后来就把生下男孩子称为“弄璋之喜” 。
扩展资料: 中国传统上对生女孩的称呼为“弄瓦之喜”,弄瓦是指古人把瓦给女孩玩,瓦是纺车上的零件,希望她将来能胜任女工 。
旧时常用以祝贺人家生女孩 。
纺锤(瓦)和美玉(璋)的价值自然无法相提并论了,主人的欢喜程度更是天壤之别 。
其实此种称呼有点重男轻女的意思 。
“弄璋”、“弄瓦”在两千多年前的周代,已作为中国民间生男生女的代称 。
后世惯以“弄璋之喜”、“弄瓦之喜”庆贺亲友家喜获龙凤,成了旧时广为流传的一种祝辞,至今还偶见沿用 。
璋、瓦之称,最早见于《诗经·小雅·斯干》 。
这是一首祝贺贵族兴修宫室的颂诗,诗中有两段分别写道: 乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋 。
其泣喤喤,朱芾斯皇,室家君王 。
乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦 。
无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹 。
前一段是说,盖好了这栋新的宫室,如果生下男孩要给他睡在床上,穿着衣裳,给他玉璋玩弄 。
听他那响亮的哭声,将来一定有出息,地位尊贵 。
起码是诸侯,说不定还能穿上天子辉煌之服(朱芾,有谓天子之服) 。
后一段则说,盖好了这栋新的宫室,如果生下女孩,就让她躺在地上,裹着襁褓,玩着陶纺轮 。
这女孩长大后是一个干家务的好能手,既不让父母生气,又善事夫家,被人赞许为从不惹是非的贤妻良母(无非,既无违,能够顺从贴服;无仪,即做事不会出格) 。
参考资料:百度百科-弄璋...
有关中秋的经典诗句?
月下独酌 李白 花间一壶酒,独酌无相亲 。
举杯邀明月,对影成三人 。
月既不解饮,影徒随我身 。
暂伴月将影,行乐须及春 。
我歌月徘徊,我舞影零乱 。
醒时同交欢,醉后各分散 。
永结无情游,相期邈云汉 。
八月十五夜月 杜甫 满月飞明镜,归心折大刀 。
转蓬行地远,攀桂仰天高 。
水路疑霜雪,林栖见羽毛 。
此时瞻白兔,直欲数秋毫 。
十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花 。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家! 南斋玩月 王昌龄 高卧南斋时,开帷月初吐 。
清辉澹水木,演漾在窗户 。
荏苒几盈虚,澄澄变今古 。
美人清江畔,是夜越吟苦 。
千里共如何,微风吹兰杜 。
中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘 。
此生此夜不长好,明月明年何处看 。
中秋月 齐已 空碧无云露湿衣,众星光外涌清规 。
东林莫碍渐高势,四海正看当路时 。
还许分明吟皓魄,肯教幽暗取丹枝 。
可怜关夜婵娟影,正对五候残酒卮 。