关于清正廉洁的古诗有哪些?( 五 )


关于崇尚廉洁方面的古诗词
关于崇尚廉洁方面的古诗词有: 1、石灰吟:原文:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲 。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间 。
出处《石灰吟》 。
作者于谦 。
白话译文:石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事 。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间 。
2、寒菊:原文:花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷 。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中!出处《寒菊》 。
作者郑思肖 。
白话译文:你在秋天盛开,从不与百花为丛 。
独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷 。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中! 3、竹石:原文:咬定青山不放松,立根原在破岩中 。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风 。
出处《竹石》 。
作者郑燮 。
白话译文:紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中 。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风 。
4、赠刘景文:原文:荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝 。
一年好景君须记,正是橙黄橘绿时 。
出处《赠刘景文》 。
作者苏轼 。
白话译文:荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了,只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜 。
一年中最好的景致你一定要记住,那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊 。
5、宋史·岳飞传:出处《宋史·岳飞传》,作者元朝丞相脱脱和阿鲁图 。
部分原文:帝初为飞营第,飞辞曰:“敌未灭,何以家为?”或问天下何时太平,飞曰:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣 。
”白话译文:皇帝开始的时候想为岳飞建造府邸,岳飞推辞说:“敌人还没有被消灭,怎么能够建立自己的府邸呢?”有的人问天下什么时候太平,岳飞说:“文臣不吝惜钱,武臣不吝惜死,天下就太平了 。
” 参考资料:石灰吟-百度百科...
关于廉洁的古诗
1.《咏史》唐·李商隐历览前贤国与家,成由勤俭破由奢 。
何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车? 运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇 。
几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华 。
翻译:纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华 。
为什么非要琥珀才能作枕头,为什么那镶有珍珠才是好坐车?想要远行,却没遇见千里马,力单势孤,难以拔动蜀山猛蛇 。
有几人曾听过舜帝的南风歌?只有在苍梧对翠华盖哭泣份儿) 2.《咏煤炭》明·于谦 凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深 。
爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉 。
鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心 。
但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林 。
翻译:凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭 。
蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉 。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风 。
熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天 。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力 。
铁石虽然已死去,仍然保留最忠的心 。
只是希望天下人,都是又饱又暖和 。
不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林 。
3.《石灰吟》明·于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲 。
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间 。
翻译:石头只有经过多次撞击才能从山上开采出来,它把烈火焚烧看成平平常常的事 。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间 。
4.《墨梅》元·王冕 吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕 。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤 。
翻译:这画仿佛是从我的洗砚池边生长的一棵梅花,朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色 。
因为它并不需要别人去夸许它的颜色,在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间 。
5.《论语》春秋末期·孔子 其身正,不令而行;其身不正,虽令不行 。
翻译:自我品行端正了,即使不发布命令,老百姓也会去实行,若自身不端正,即使发布命令,老百姓也不会服从 。
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求有关廉洁的古诗文
《爱莲说》周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃 。
晋陶渊明独爱菊 。
自李唐来,世人甚爱牡丹 。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉 。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也 。
噫!菊之爱,陶后鲜有闻 。
莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣 。