什么魂什么什么的成语( 三 )


A.世界的物质性 B.矛盾的普遍性 C.矛盾特殊性 D.运到的绝对性“好事多磨”包含的哲理是:A.事物发展是前进性和曲折性的统一 B.否定是事物变化发展的动力C.一切事物都是变化发展的 D.事物的发展是有规律的“新陈代谢”的哲学寓意是:①物质的运动是有规律的 ②矛盾双方在一定条件下相互依存、相互转化③矛盾是事物变化发展的根本动力 ④新事物必然战胜旧事物A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④“扬汤止沸” , 不如“釜底抽薪” 。
这一说法体现的哲理是:A.矛盾的主要方面对事物发展起主导作用 B集中力量解决主要矛盾是做好工作的关键C.要善于统筹兼顾 , 恰当处理好次要矛盾 D矛盾双方的地位是不平等的下列成语与“梅花香自苦寒来”这一诗句包含共同哲理的是:A.只见树木 , 不见森林 B.艰难困苦 , 玉汝于成C金无赤足 , 人无完人 D.满招损 , 谦受益
收集整理富含哲理的寓言、成语故事、典故、名言等五则,并把它们包...
寓言故事 (城门失火殃及池鱼) 从前有一个地方 , 城门下有个池塘 , 鱼儿在池塘里自由自在地生活着 。
有一天 , 忽然城门上起了大火 。
条鱼儿见了大叫道:“不好了 , 城门着火了 , 我们赶快逃跑吧!” 但是 , 其他鱼儿不以为然 , 认为城门失火 , 离它们居住的池塘很远 , 用不着大惊小怪 , 更没有必要逃跑 。
结果 , 除了那条逃跑的鱼外 , 别的鱼都遭了殃 。
原来 , 城门失火后 , 人们从四面八方赶来救火 。
大家从池塘里取水往城门上泼 , 不会儿 , 城门上的火熄灭了 。
但池塘里的水却被淘干 , 结果 。
没有逃走的鱼全都遭了殃 。
这个寓言故事虽然很简单 , 但却告诉了我们这样一个道理:城门与旁边的水池在一定条件下是有联系的 。
城门失了火 , 这就是条件 。
由于失了火 , 池塘里的水能灭城门的火 , 这就使它们建立了直接联系;鱼儿与城门也是如此 。
人取水救火从而使鱼儿与城门建立了联系 。
逃走了的那条鱼明白这一道理 , 保全了性命 , 没逃走的鱼儿不明白这一道理 , 因此遭了殃 。
其实 , 在客观世界中 , 任何事物都是在一定条件下互相联系着的 , 具体事物的存在和发展无一不是如同火一水一鱼的联系一样 , 在一定的条件下是相互制约和相互作用 。
当然 , 客观世界的联系要复杂得多 , 有外部联系与内部联系、本质联系勺非本质联系、主要联系与次要联系、必然联系与偶然联系等等 , 这些都是我们观察和处理客观事物联系时要加以区别的 。
这些联系是不依我们的意志为转移的客观存在 。
我队比订正确地认识它 , 从而创造定的条件使之有利于人类 , 陌术能主观任意地否定它 。
否则就会遭殃 。
成语故事(刻舟求剑) 战国时 , 楚国有个人坐船渡江 。
船到江心 , 他一不小心 , 把随身携带的一把宝剑掉落江中 。
他赶紧去抓 , 已经来不及了 。
船上的人对此感到非常惋惜 , 但那楚国人似乎胸有成竹 , 马上掏出一把小刀 , 在船舷上刻上一个记号 , 并向大家说:“这是我宝剑落水的地方 , 所以我要刻上一个记号 。
”大家虽然都不理解他为什么这样做 , 但也不再去问他 。
船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的地方下水 , 去捞取掉落的宝剑 。
捞了半天 , 不见宝剑的影子 。
他觉得很奇怪 , 自言自语说:“我的宝剑不就是在这里掉下去吗?我还在这里刻了记号呢 , 怎么会找不到的呢?”至此 , 船上的人纷纷大笑起来 , 说:“船一直在行进 , 而你的宝剑却沉入了水底不动 , 你怎么找得到你的剑呢?”其实 , 剑掉落在江中后 , 船继续行驶 , 而宝剑却不会再移动 。
像他这样去找剑 , 真是太愚蠢可笑了 。
“刻舟求剑”的故事说明世界上的事物总是在不断地发展变化 或者说总是运动的典故(士别三日当刮目相待)当初 , 孙权对吕蒙说:“你现在当权掌握重要事务 , 不可以不学习!”吕蒙以军中事务繁多为理由推辞 。