我要曹植描写甄姬的诗( 三 )


题名“感甄”实际是曹植在感伤身为鄄城王的自己 。
第五 , 《感甄赋》一文 , 是“托词宓妃以寄心文帝” , “其亦屈子之志也” , “纯是爱君恋阙之词” , 就是说赋中所说的“长寄心于君王” 。
曹植在赋中已表明“感宋玉对楚王神女之事 , 遂作斯赋” , 是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作 。
可能是写给其兄魏文帝曹丕的 。
隐喻君臣大义说较为流行 。
第三种观点:亡妻崔氏说 一直以来 , 甄氏说都占据着主流 , 而君王论也时而露露头角 。
几年前 , 学术界另一种观点横空出世 , 认为洛神赋所描写的其实是曹植的亡妻崔氏 。
崔氏为名士崔琰兄之女 , 嫁给曹植为妻室 , 后因穿衣太过华丽被曹操所杀 。
(《三国志》裴松之注引《世语》曰:植妻衣绣 , 太祖登台见之 , 以违制令 , 还家赐死 。
)之后好多年 , 曹植都没续正室 。
洛神赋 , 其实是曹植怀念当年与妻崔氏一同度过的美好时光有感而作 , 其形象鲜明而具体 , 绝不似由想象 。
其中“执眷眷之款实兮 , 惧斯灵之我欺 。
感交甫之弃言兮 , 怅犹豫而狐疑 。
”四句 , 是埋怨妻子为何当年抛下自己独自去了 , 使得此刻“人神之道殊” , 天人两隔 。
“虽潜处于太阳 , 长寄心于君王 。
”是模拟崔氏心理描写 , 虽然处于阴间 , 但心里还是挂念着曹植 。
“叹匏瓜之无匹兮 , 咏牵牛之独处 。
”匏瓜本是一个整体 , 如今分而无匹 , 牵牛织女本是一对 , 如今只剩自己一人 , 都是反映由成对而分开的情形 , 来形容曹植与崔氏及其合适 , 而来形容甄氏实为不妥 。
此处只是抛砖引玉 , 点明一二 , 详情可参考所印文献 , 细细体会 。
洛神赋(并序) 黄初三年 , 余朝京师 , 还济洛川 。
古人有言:斯水之神 , 名曰宓妃 。
感宋玉对楚王说神女之事遂作斯赋...
为什么甄宓的名气在现在不如大小乔?
文昭甄皇后(183年1月26日—221年8月4日) , 名不明 , 相传为甄宓 , 实则无记载 。
史称甄夫人 。
中山无极(今河北省无极县)人 , 上蔡令甄逸之女 。
魏文帝曹丕的妻子 , 魏明帝曹叡的生母 。
甄氏三岁丧父 。
建安中期 , 袁绍为次子袁熙纳之为妻 。
建安四年(199年)袁熙出任幽州刺史 , 甄氏留在冀州侍奉袁绍的妻子刘氏 。
建安九年(204年) , 曹操率军攻下邺城 , 甄氏因为姿貌绝伦 , 被曹丕所纳 , 甚得宠爱 , 生下儿子曹叡和女儿曹氏(即东乡公主) 。
延康元年(220年) , 曹丕继位魏王 , 六月率军南征 , 甄氏被留在邺城 。
黄初元年(220年) , 曹丕称帝 , 山阳公刘协进献二女为曹丕妃嫔 , 后宫中文德郭皇后 , 李贵人和阴贵人都得到宠幸 , 甄氏愈发失意 , 流露出一些怨恨的话语 , 曹丕大怒 , 黄初二年(221)六月 , 遣使赐死甄氏 , 葬于邺城 。
黄初七年(226)五月 , 曹丕病重 , 立甄氏的儿子平原王曹叡为太子 。
曹叡即位后 , 追谥甄氏曰文昭皇后 。
太和四年十二月辛未日(231年2月17日) , 明帝曹叡将甄氏改葬于朝阳陵 。
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曹丕和甄宓之间究竟有多少感情
应该是爱 , 要不然堂堂曹丕怎么可能娶一个二手的女人 , 而且还是对头的老婆做妻子 , 如果只是喜欢容貌 , 弄回来作个小妾不就行了;但可能两个人性格不合吧 , 再加上有人添油加醋 , 煽风点火所以曹丕才会一时气愤杀了她 , 他第二天不就后悔了吗!不必等到身后了 , ;要不就是因爱生恨 , 不然的话应该不会死后把她搞的那么惨 , 至于为什么没有给甄宓封号我就不懂了 , 也许是因为她的身份特殊吧;再看甄宓的《塘上行》 , 什么什么不要把一生最爱的人都给忘了 , 什么想你一定也是悲苦的表情 , 能写出如此细腻的诗句 , 想她甄宓应该也不会傻到连丈夫对她有感情还是没感情都不知道吧 , 要知道 , 女人对这方面是很敏感的 , 如果丈夫对她真是毫无感情 , 形同陌路 , 想她也断不会说出此种话来 , 不知道说的对不对曹植 , 应该是喜欢甄宓的 , 不管他小多少岁 , 看他的《洛神赋》 , 如果没有一个心动的女子做原形 , 怎么能写的那么逼真 , 而又有谁能那么美 , 只有甄宓 , 再看《魏文帝诗集》里 , 曹丕让甄宓出来见客时对她的描写 , 和《洛神赋》里的主角就是一个人嘛!不过甄宓可能不会爱曹植 , 曹植太小了 , 只是好感 , 再说她也不会 , 也不敢 , 这个只是个人的一些感觉至于郭笑嘛?她29岁嫁给曹丕 , 能有什么姿色 , 充其量只是狐媚 。