古诗词大全600首古诗《间居秋日》( 七 ) 古诗词大全600首

李绅《悯农》3. 静以修身，俭以养德。
诸葛亮《诫子书》4. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
〔唐〕李商隐《咏史》5. 由俭入奢易，由奢入俭难。
〔北宋〕司马光6. 节俭朴素，人之美德。
〔明〕薛瑄7. 克勤于邦，克俭于家。
《尚书·大禹谟》。
1. 李商隐《咏史》历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。
注释：①本篇题为“咏史” ，实系伤悼唐文宗逝世之作。
诗作于开成五年正月文宗逝世后。
②《韩非子·十过》载，秦穆公问古明主得国失国之由，由余对曰：“臣尝得闻之矣，常以俭得之，以奢失之。
”③沈约《宋书》载，武帝时宁州献琥珀枕，时北征需琥珀治金疮，即命捣碎分付诸将。
④《史记·田敬仲完世家》：魏惠王向齐威王夸耀他有“径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚” ，威王说自己所珍贵的是贤臣， “将以照干里，岂特十二乘哉”！得真：全诗校：“一作待珍。
”⑤青海马：一种产于青海湖的杂交马，据说能日行千里，喻可任军国大事的贤才。
赏析：这首诗，诗人根据历史兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢” 。
这些明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。
在兴亡系于何人的问题上，尽管李商隐受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的。
因此这种揭露更有进步意义。
2. 《尚书·大禹谟》克勤于邦，克俭于家。
译文：能为国家大事不辞辛劳，居家生活俭朴。
注释：克勤于邦：指为治水的事业竭尽全力。
克俭于家：在家生活节俭。
3. 李绅《悯农》锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
译文：农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。
又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？注释：⑴悯：怜悯。
这里有同情的意思。
诗一作《古风二首》。
这两首诗的排序各版本有所不同。
⑵粟：泛指谷类。
⑶秋收：一作“秋成” 。
子：指粮食颗粒。
⑷四海：指全国。
闲田：没有耕种的田。
⑸犹：仍然。
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