关于辛亥革命的咏志诗词( 二 )


小别何须赋惆怅,行看铁轨踏长空 。
挽道一弟
英雄无命哭刘郎,惨澹中原侠骨香 。
我未吞胡恢汉业,君先悬首看吴荒 。
啾啾赤子天何意,猎猎黄旗日有光 。
眼底人才思国士,万方多难立苍茫 。
无题
破碎神州几劫灰,群雄角逐不胜哀 。
何当一假云中守,拟绝天骄牧马来 。
为宫崎寅藏书条幅
妖云弥漫岭南天,凄绝燕塘碧血鲜 。
穷图又见荆卿古,脱剑今逢季札贤 。
七日泣秦终有救,十年兴越岂徒然 。
会须劫到金蛇日,百万雄师直抵燕 。
蝶恋花·辛亥秋哭黄花岗诸烈士
转眼黄花看发处,为嘱西风,暂把香笼住 。待酿满枝清艳露,和风吹上无情墓 。回首羊城三月暮,血肉纷飞,气直吞狂虏 。事败垂成原鼠子,英雄地下长无语 。
蝶恋花·赠侠少年
画舸天风吹客去,一段新秋,不诵新词句 。闻道高楼人独住,感怀定有登临赋 。昨夜晚凉添几许?梦枕惊回,犹自思君语 。不道珠江行役苦,只忧博浪锥难铸 。
致谭人凤
怀锥不遇粤途穷,露布飞传蜀道通 。吴楚英雄戈指日,江湖侠气剑如虹 。能争汉上为先着,此复神州第一功 。愧我年年频败北,马前趋拜敢称雄 。
山虎令
明月如霜照宝刀,壮士掩凶涛 。男儿争斩单于首,祖龙一炬咸阳烧 。偌大商场地尽焦,革命事,又丢抛,都付与鄂江潮 。
赠宫崎寅藏
独立苍茫自咏诗,江湖侠气有谁知?
千金结客浑闲事,一笑相逢在此时 。
浪把文章震流俗,果然意气是男儿 。
关山满目斜阳暮,匹马秋风何所之 。
回湘感怀
卅九年知四十非,大风歌好不如归 。
惊人事业随流水,爱我园林想落晖 。
入夜鱼龙都寂寂,故山猿鹤正依依 。
苍茫独立无端感,时有清风振我衣 。
祝湖北《民国日报》
万家箫鼓又喧春,妇孺欢腾楚水滨 。
伏腊敢忘周正朔,舆尸犹念汉军人 。
飘零江海千波谲,检点湖山一磊新 。
试取群言阅兴废,相期牖觉副天民 。
吴淞退赴金陵口号

东南半壁锁吴中,顿失咽喉罪在躬 。
不道兵粮资敌国,直将斧钺假奸雄 。
党人此后无完卵,民贼从兹益恣凶 。
正义未伸输一死,江流石转恨无穷 。

诛奸未竟耻为俘,卷土重来共守孤 。
岂意天心非战罪,奈何兵败见城屠 。
妖氛煽焰怜焦土,小丑跳梁拥独夫 。
自古金陵多浩劫,雨花台上好头颅 。
由美洲乘船返国途中口占
太平洋上一孤舟,饱载民权和自由 。
愧我旅中无长物,好风吹送返神州 。追问谢!

纪念辛亥革命的现代诗歌,赞美普通的革命者的,歌颂他们的献身精...但只有他拿出了最彻底也最不可思议的勇气——以卵击石的勇气 。
如果说滴石之水,终究会得到历史天平的容纳,那击石之卵,则可能一瞬间形神俱灭,只余下一掊逐渐风干的黄土,才能埋葬那些威名赫赫者的轻蔑 。
即便在那个过程中,他也有后悔的余地,尚能在异国他乡购置一片养牛场,或者再不济,好歹在那昏浊的尘世中,学那孤芳自赏的天涯客,归隐红尘,终老于东篱渔波 。
但是,就如同十个、一百个、一千个鸡蛋不停击向那块奴役的顽石,如同百片、千片、万片飘散风中的绿叶不断敲向那口自吅由的古钟,他毅然决然地开始了:广州起义、惠州起义、潮州起义、钦州起义、南宁起义、河口起义……黄花岗起义,他也失去了:陆皓东烈士、邹容烈士、陈天华烈士、吴樾烈士、史坚如烈士、秋瑾烈士、林觉民烈士、徐锡麟烈士……甚至宋教仁、黄兴在枪声和汽笛声中永远离他而去
关于辛亥革命的文章【800字】《从鸦片战争到五四运动》系统地叙述了从鸦片战争到五四运动时期重大的历史事件,总结了中国人民反抗外国侵略者和本国卖国贼的英勇斗争,着力地颂扬了中华民族的爱国主义精神 。
《从鸦片战争到五四运动》的基本结构就是以太平天国、义和团、辛亥革命这三次中国近代史上革命高潮为中心来展开历史画卷的 。
作者不同意把“洋务运动——戊戌变法——辛亥革命”这条线索作为这个时期的历史的进步潮流,而坚持以太平天国、义和团、辛亥革命为主体来论述中国近代史 。
作者认为,在太平天国、义和团和辛亥革命时期,全国各地都有大规模的农民反抗斗争,正是这些以农民为主体的中国人民的反抗斗争,才把中国的民族民主革命推向了高潮,给予内外敌人以沉重的打击 。
作者认为,就连戊戌变法这场由社会上层演出的历史剧当中,“历史的真正主角其实既不是以康有为为首的维新派,也不是慈禧太后或光绪皇帝,而是成亿的被剥削、被压迫的,为求生存而斗争的贫苦劳动人民,其中主要是农民大众 。