有关红烛的唯美古诗词( 四 ) 有关红烛的爱情诗

- 红烛啊！既制了，便烧着！烧罢！烧罢！烧破世人底梦，烧沸世人底血—— 也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！ - 红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。
- 红烛啊！匠人造了你，原是为烧的。
既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！ - 红烛啊！流罢！你怎能不流呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉底花儿，结成快乐底果子！ - 红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。
灰心流泪你的果，创造光明你的因。
- 红烛啊！ “莫问收获，但问耕耘。
” 《青玉案·元夕》辛弃疾东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
七绝甲秀广场夜景黄润蓬虹桥道道卧清波，串串明珠映爱河。
处处霓灯光璀璨，弦歌阵阵舞婆娑。
七律·别了重庆千山风携风带雨走渝城，落日登舟向峡行。
射月灯光流璀璨，画船塔影映晶莹。
笛声入水波心动，山色沉江岸火明。
渐去层楼留客梦，春风又度找遗情。
风与夜来源：珠玑文学作者：网络美文秋江边上享晚风，琐事无缠周身松。
感慨着云烟过往，细数着旧日茫然。
如许轻风扑面拂，迷人月色何人赏？灯光璀璨游船梭，飞桥几许架空过。
不惊江水东缓流，桅杆成点消远际。
风吹云影月若现，江面平静任鱼跃。
夜深人静步滨江，唯有街灯伴孤影。
夜空仍挂旧时月，只是夜夜月不同！风花雪月旧时事，今夜独倚秋江边。
晏殊的全部诗词。
晏殊，字同叔，抚州临川人.是宋代著名的婉约派词人.景德中赐同进士出身。
庆历中官至集贤殿大学士、同中书门下平章事兼淑密使。
谥元献。
其词擅长小令，多表现诗酒生活和悠闲情致，语言婉丽，颇受南唐冯延已的影响。
晏词造语工七巧浓丽，音韵和谐，风流蕴藉，温润秀洁.原有集，已散佚，仅存《珠玉词》及清人所辑《晏元献遗文》。
红烛原文《红烛》（序诗）作者：闻一多 “蜡炬成灰泪始干” ——李商隐红烛啊！这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？红烛啊！是谁制的蜡——给你躯体？是谁点的火——点着灵魂？为何更须烧蜡成灰，然后才放出光来？一误再误；矛盾！冲突！红烛啊！不误，不误！原是要“烧”出你的光来—— 这正是自然的方法。
红烛啊！既制了，便烧着！烧罢！烧罢！烧破世人的梦，烧沸世人的血—— 也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。
红烛啊！匠人造了你，原是为烧的。
既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！红烛啊！流罢！你怎能不流呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。
灰心流泪你的成果，创造光明你的原因。
红烛啊！ “莫问收获，但问耕耘。
”扩展资料：作者简介：闻一多（1899—1946），原名闻家骅，号友三，生于湖北浠水。
1912年考入北京清华学校，1923年9月出版第一本新诗集《红烛》。
1928年1月出版第二本诗集《死水》。
在学术上，他广泛研究祖国的文化遗产，著有《神话与诗》、《楚辞补校》等专著。
1944年加入中国民主同盟。
抗战胜利后出任民盟中央执委，经常参加进步的集会和游行。
1946年7月15日在悼念李公朴先生大会上，愤怒斥责国民党暗杀李公朴的罪行，发表了著名的《最后一次的讲演》，当天下午即被国民党特务杀害。
作者主要成就：在创建格律体时，闻一多提出了具体的主张，就是三美：诗的实力不独包括着音乐的美，绘画的美，并且还有建筑的美。
音乐美是指诗歌从听觉方面来说表现的美，包括节奏、平仄、重音、押韵、停顿等各方面的美，要求和谐，符合诗人的情绪，流畅而不拗口——这一点不包括为特殊效果而运用声音。
绘画美是指诗歌的词汇应该尽力去表现颜色，表现一幅幅色彩浓郁的画面。
建筑美是指针对自由体提出来的，指诗歌每节之间应该匀称，各行诗句应该一样长——这一样长不是指字数完全相等，而是指音尺数应一样多，这样格律诗就有一种外形的匀称均齐。