古诗中的荷花意象有哪些关于荷花的古( 七 ) 借物表达思念的诗句

“青山依旧在，几度夕阳红。
”岁月悠悠，历史上的杰出诗人名士都随风而逝了，可是他们在夕阳黄昏下的吟唱却千古不衰。
黄昏作为一个带有浓郁的伤悼气氛的意象被广泛的使用，深入人心。
（二）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——黄昏意象表现出的日暮途远的艰难追求“达则兼济天下，穷则独善其身“，中国文人深深受到儒家入世思想的影响，把自己的人生价值追求投入到政治进取上。
而黄昏作为时不我待的参照物，催动着诗人惜时进取。
《离骚》：“吾令曦和弥节兮，望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”此诗歌中，屈原通过...
诗歌中特定景物意象？“西风”——孤独寂寞；遭遇不幸“春风”——人生得意；美好的春天“燕子”——春天；情人（双飞燕）“柳”——送别友人；不舍之情；春天；美好的品行“黄花”（即菊花）——秋天；美人易老；孤独寂寞“明月”——游子的思乡之情；情人的相思之情；自己的孤独之情“梅”——正直不摧的品行
古诗词中赞美荷花的名句1 “金条悬白窣”“ 2 “素房含绿玉冠鲜” 3 “白玉花开绿锦池” 4 “旧宅嘉莲照水红” 5 “惟有绿荷红菡萏（荷花别名）” 6 “江南莲花开，红光照碧水”咏莲诗赋青阳渡晋·乐府青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。
下有并根藕，上有并头莲。
咏芙蓉南朝·梁沈约微风摇紫叶，轻露拂朱房。
中池所以绿，待我泛红光。
采莲南朝·梁吴均锦带杂花钿，罗衣垂绿川。
问子今何去，出采江南莲。
辽西三千里，欲寄无因缘。
愿君早旋返，及此荷花鲜。
咏同心芙蓉隋杜公瞻灼灼荷花瑞，亭亭出水中。
一茎孤引绿，双影共分红。
色夺歌人脸，香乱舞衣风。
名莲自可念，况复两心同。
夏歌南朝·梁萧衍江南莲花开，红花覆碧水。
色同心复同，藕异心无异。
咏荷诗江洪泽陂有微草，能花复能实。
碧叶喜翻风，红英宜照日。
移居玉池上，托根庶非失。
如何霜露交，应与飞蓬匹。
采莲曲隋殷英童荡舟无数伴，解缆自相催。
汗粉无庸拭，风裙随意开。
棹移浮荇乱，船进倚荷来。
藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。
秋池一株莲隋弘执恭
古典诗歌赏析意象过故人庄孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
【品评】沈德潜称孟浩然的诗 “ 语淡而味终不薄 ” （《唐诗别裁》）。
也就是说，读孟诗，应该透过它淡淡的外表，去体会内在的韵味。
《过故人庄》在孟诗中虽不算是最淡的，但它用省净的语言，平平地叙述，几乎没有一个夸张的句子，没有一个使人兴奋的词语，也已经可算是 “ 淡到看不见诗 ” （闻一多《孟浩然》）的程度了。
它的诗味究竟表现在哪里呢？“ 故人具鸡黍，邀我至田家。
” 这一开头似乎就象是日记本上的一则记事。
故人 “ 邀 ” 而我 “ 至 ”，文字上毫无渲染，招之即来，简单而随便。
这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。
而以 “ 鸡黍 ” 相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。
正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。
这个开头，不甚着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。
“ 绿树村边合，青山郭外斜。
” 走进村里，顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。
这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。
这个村庄座落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷奥孤僻。
正是由于 “ 故人庄 ” 出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯，“ 开轩面场圃，把酒话桑麻 ”，才更显得畅快。
这里 “ 开轩 ” 二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。
对于这两句，人们比较注意 “ 话桑麻 ”，认为是 “ 相见无杂言 ” （陶渊明《归田园居》），忘情在农事上了，诚然不错。
但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。

古诗中的荷花意象 有哪些关于荷花的古( 七 )

古诗中的荷花意象有哪些关于荷花的古( 七 )