蓬莱镇 骆宾王 解释( 三 )
10、诗佛--王维这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外 , 也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定 。
11、诗魔--白居易白居易写诗非常刻苦 , 正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发 , 日午悲吟到日西 。
”过份的诵读和书写 , 竟到了口舌生疮、手指成胝的地步 。
所以人称“诗魔” 。
12、五言长城--刘长卿擅长五言诗 , 他的五言诗作是全部诗作的十分之七八 , 人称其为“五言长城” 。
13、诗鬼--李贺其诗善于熔铸词采 , 驰骋想象 , 运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象 , 故称其为“诗鬼” 。
14、杜紫薇--杜牧曾写过《紫薇花》咏物抒情 , 借花自誉 , 人称其为“杜紫薇” 。
15、温八叉--温庭筠才思敏捷 , 每次入试 , 八叉手即成八韵 , 人称他为“温八叉” 。
扩展资料 杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远 , 被后人称为“诗圣” , 他的诗被称为“诗史” 。
后世称其杜拾遗、杜工部 , 也称他杜少陵、杜草堂 。
苏轼的后世影响: 宋朝理学的发展确保了杜甫作为诗的典范和他的至高无上的地位 , 苏轼阐释了理由:“古今诗人众吴 , 而子美独为首者 , 岂非以其流落饥寒 , 终身不用 , 而一饭未尝忘君也欤!”他思考的能力铸就了他的影响力 , 出于他对建立良好社会秩序的向往 , 他深受政治家的推崇 , 改革家也学习他对穷人的悲悯 , 文学家学习他在艺术手法上的创新 。
清初文学评论家金圣叹 , 把杜甫所作之诗 , 与屈原的《离骚》、庄周的《庄子》、司马迁的 《史记》、施耐庵的《水浒传》、王实甫的《西厢记》 , 合称“六才子书” 。
在当代 , 杜甫对国家的忠心和对人民的关切被重新诠释为民族主义和社会主义的含义 , 而他本人因为使用“人民的语言”而受到现代研究者的赞赏 。
杜甫对后人的影响还有道德方面的 。
二十世纪 , 美国现代诗人雷克斯罗斯认为杜甫所关心的是人跟人之间的爱 , 人跟人之间的宽容和同情:“我的诗歌毫无疑问地主要受到杜甫的影响 。
我认为他是有史以来在史诗和戏剧以外的领域里最伟大的诗人 , 在某些方面他甚至超过了莎士比亚和荷马 , 至少他更加自然和亲切” 。
杜甫不只在中国流名 , 还扬名海外 。
1481年韩国将杜诗翻译成韩文 , 叫《杜诗谚解》 。
他对日本文学影响相对较晚 , 直到十七世纪他在日本拥有和在中国一样的名声 。
杜甫对松尾芭蕉的影响尤深 。
杜甫也是美国作家雷克斯罗斯(Kenneth Rexroth)最喜欢的作家 。
参考资料:百度百科:杜甫
诗词鹅鹅鹅的作者
一、诗词鹅鹅鹅的作者是:骆宾王 。
二、原文:咏鹅唐代 骆宾王鹅 , 鹅 , 鹅 , 曲项向天歌 。
白毛浮绿水 , 红掌拨清波 。
三、译文:“鹅!鹅!鹅!”面向蓝天 , 一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱 。
雪白的羽毛漂浮在碧绿的水面上 , 红色的脚掌划着清波 , 就像船浆一样 。
四、赏析:《咏鹅》是初唐诗人骆宾王于七岁时写的一首五言古诗 。
这首诗开篇先声夺人 , “鹅!鹅!鹅!”写出鹅的声响美 , 又通过“曲项”与“向天”、“白毛”与“绿水”、“红掌”与“清波”的对比写出鹅的线条美与色彩美 , 同时 , “歌”、“浮”、“拨”等字又写出鹅的动态美 , 听觉与视觉、静态与动态、音声与色彩完美结合 , 将鹅的形神活现而出 。
五、作者:骆宾王(约640~?) , 婺州义乌(今属浙江省)人 , 唐代文学家 。
与王勃、杨炯、卢照邻一起 , 被人们称为“初唐四杰” 。
七岁时因作《咏鹅》诗而有”神通“之誉 , 曾经担任临海县丞 , 后随徐敬业起兵反对武则天 , 兵败后下落不明 , 或说是被乱军所杀 , 或说是遁入了空门 。
其诗气势充沛 , 挥洒自如 , 富有一种清新俊逸的气息 , 诗善歌行体 , 有《骆临海集》 。
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