腼腆是什么意思|新说文解字:腼腆
腼腆是什么意思(新说文解字:腼腆)
腼腆”源于祭祀 , 祭祀产生敬畏和羞耻之心 , 进而知道廉耻 。
符马活/文“腼腆”两个字很古怪 。
它的意思是:“害羞、不好意思” , 指人的心理活动 , 却没有“心”旁 , 这只能说明其来历古远而神秘 。
“腼”字过去的读音就是“腆” , 实质这两字同属一个字 , 即是同义反复 , 好比“乌黑” 。这里 , “腼”就不用管了 , 只说“腆” 。
【腼腆是什么意思|新说文解字:腼腆】
“腆”字是什么意思呢?“腆”字左边的“月”作“肉”来解释 , 类似的还有“肥胖”两字 , 都是“月” , 浑身肉 。右边是个“典”字 , 甲骨文写作“” , 是两只手捧着编成一排的竹简向上供奉的样子 。需要捧着书册向上供奉的 , 可不是一般的场合 , 那是古人在祭祀 。所以“典”字就是“祭祀” , 引申为“典礼”的 , 如“开国大典”、“开学典礼”里的“典” 。
回到“腆” 。“典”加“月” , 指的是在祭祀典礼上供奉的肉 。《左传》云:“国之大事 , 在祀与戎 。”祭祀是古人非常重要的大事 。在祭祀上使用的贡品多数是肉 。最早用人祭叫“人牲” , 用人太惨 , 后来改用牲畜 。牲畜中以牛为最高级 , 羊猪等次之 。无论人畜 , 统称“牺牲”(注意 , “牛”字旁) 。在古人看来 , 上天和神是天然正确的 , 是“正义”的化身 , 是真理本身 , 当我们现在说的为了什么什么“牺牲的烈士” , 他们相当于供奉在真理祭祀活动中的“人牲” 。
既然神那么伟大 , 祭祀时贡品越多越好 。因而在古文中 , “腆”又有了“厚、丰盛”之义 。“腆”是祭祀所用的牺牲 , 也代表“厚、丰盛” , 怎么就演变成“害羞”的意思呢?我们不妨来看“羞”字 。
甲骨文里“羞”字写作“
” , 中间是一个“羊”字(“羊”字甲骨文写作“
” , 好像带着两个角的羊头) , 下方有一只手举着“羊”向上伸出去 , 做出一个献出羊的动作 。“
”字先演变为了小篆字的写法“
” , 又变为了今天的写法“羞” , 演变的轨迹清晰可见 。原先的“手”字变成了“丑”字 , “羞”字的本意其实和“丑”没有关系的 。
如上所述 , 羊也是“牺牲”之一 。“羞”字(“
”)所表现的 , 就是古人在祭祀的时候献出羊的样子 , “羞”字的本意是“进献” 。《说文解字》云:“羞 , 进献也 。”
“羞”字和“腆”字这两百思特网个表示“害羞”含义的字 , 本意都和“祭祀”有关 , 这不是巧合 。
“害羞”和“腼腆” , 讲的都是人的羞耻心 , 人的羞耻心是哪里来的呢?
孟子是持“性本善”论的人 , 故曰:“羞恶之心 , 人皆有之 。”他说羞耻之心是人天生就有了 。孟子这么说 , 是为了让儒家的道德观拥有先天的依据 。但是 , 孟子这句话未必正确 , 照我们看 , 羞耻之心不是天生的 。证据很简单:没受过教育的小孩子 , 他光着屁股满街跑 , 并不知道羞耻 。可见 , 羞耻心来自于人类后天的道德教育 。这里不妨插一句:不仅荀子认为“性本恶” , 孔子的观点亦如是 , 所以孔荀二位 , 一辈子都在讲后天的教育 , 都在劝学(孔子说的“学而时习之”众所皆知 , 荀子的《劝学篇》也不妨一读) 。
在汉字创立之时 , 民间没有普世的教育 , 教育普及也只是现代才有的事 , 即便如此 , 也还有辍学儿童呢 。那么 , 没有读书机会的远古先民 , 其道德约束力来自于哪里呢?
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