《咏马》这首诗的意思是什么？( 三 ) 咏马诗词

千里马在无人给它创造有利的客观条件时，有时欲一展所长却有力无处使，最后到了无力可使的程度，连一匹普通马也比不上，因此待遇也就比不上一匹“常马” 。
扩展资料《马说》原文：作者：韩愈（唐）世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。

【《咏马》这首诗的意思是什么？】

食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！译文：世上（先）有伯乐，然后有千里马。
千里马经常有，但是伯乐不常有。
所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。
喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。
这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！韩愈（768~824），字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，汉族，河南河阳（今河南省焦作孟州市）人，祖籍河南省邓州市，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部，谥号“文” ，又称韩文公，唐宋八大家之一。
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颜渊论御马翻译
颜渊侍坐鲁定公于台，东野毕御马于台下。
定公曰：“善哉！东野毕之御也。
”颜渊曰：“善则善矣！其马将佚矣。
”定公不说，以告左右曰：“闻君子不谮人，君子亦谮人乎？”颜渊退，俄而、厩人以东野毕马佚闻矣。
定公揭席而起，曰：“趣驾召颜渊。
”颜渊至，定公曰：“乡寡人曰：‘善哉！东野毕之御也。
’吾子曰：‘善则善矣！然则马将佚矣。
’不识吾子以何知之？”颜渊曰：“臣以政知之。
昔者舜工于使人，造父工于使马，舜不穷其民，造父不极其马，是以舜无佚民，造父无佚马。
今东野毕之上车执辔，御体正矣，周旋步骤，朝礼毕矣，历险致远，马力殚矣，然犹策之不已，所以知佚也。
”定公曰：“善。
可少进。
”颜渊曰：“兽穷则啮，鸟穷则啄，人穷则诈。
自古及今，穷其下能不危者，未之有也。
诗曰：‘执辔如组，两骖如舞。
’善御之谓也。
”定公曰：“寡人之过矣。
”水之声：《韩诗外传》中的一段，以御马作比喻，通过人物的对话，生动的说明了一个严肃的主题：执政者若把老百姓逼得太紧了，是会出乱子的。
有论者说这是为封建统治阶级服务的，然而这样的智慧不值得借鉴吗？原想试译，因为打球的事情便先发帖了。
看到有人提的建议后，试译如下（自己很有些力不从心，敬请批评指正。
）：颜回陪鲁定公坐在台上，东野毕在台下御驾马车。
定公说：“东野毕驾车（的技术），很好啊！”颜回说：“好是好，但是他的马将会有纰漏了！”定公（听后）不高兴，对旁边的人说：“我听说君子不中伤别人。