补了三日不肯归婿家，走向日中放老鸦 。
月里栽桂养虾蟆，天公发怒化龙蛇 。
此龙此蛇得死病，神农合药救死命 。
天怪神农党龙蛇，罚神农为牛头，令载元气车 。
不知药中有毒药，药杀元气天不觉 。
尔来天地不神圣，日月之光无正定 。
不知元气元不死，忽闻空中唤马异 。
马异若不是祥瑞，空中敢道不容易 。
昨日仝不仝，异自异，是谓大仝而小异 。
今日仝自仝，异不异，是谓仝不往兮异不至，直当中兮动天地 。
白玉璞里斫出相思心，黄金矿里铸出相思泪 。
忽闻空中崩崖倒谷声，绝胜明珠千万斛，买得西施南威一双婢 。
此婢娇饶恼杀人，凝脂为肤翡翠裙，唯解画眉朱点唇 。
自从获得君，敲金摐玉凌浮云 。
却返顾，一双婢子何足云 。
平生结交若少人，忆君眼前如见君 。
青云欲开白日没，天眼不见此奇骨 。
此骨纵横奇又奇，千岁万岁枯松枝 。
半折半残压山谷，盘根蹙节成蛟螭 。
忽雷霹雳卒风暴雨撼不动，欲动不动千变万化总是鳞皴皮 。
此奇怪物不可欺 。
卢仝见马异文章，酌得马异胸中事 。
风姿骨本恰如此，是不是，寄一字 。
“昆仑山”相关信息：【人文历史】昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖” 。
如李白的“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”的美诗，毛主席的“横空出世，莽昆仑”的华章，女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、白娘子盗仙草和嫦娥奔月等 。
《山海经》中对此有详细记载，中国古典名著《西游记》、《封神演义》，现代经典小说，金庸的《天龙八部》，桐华的《曾许诺》的，沧月的《七夜雪》，天下霸唱的《鬼吹灯》和笑愚的笑容的《重生的淡然日子》等多部通俗小说都有提到过昆仑山 。
诗人王心鉴有《昆仑行》一诗曰：白云有意掩仙踪，雪岭未融亘古冰 。
身在塞外远俗域，多少心霾已澄清 。
中国上古流传下来的神话传说很多都与昆仑山有关，被认为是中华民族的发源地 。
然而，昆仑山并非许多神话里所提到的那座“昆仑...
香港回归的诗歌
你艳丽的花朵，仿佛是香港人的心灵多么纯洁你含笑的新姿，仿佛是香港人的笑脸多么甜美你盛开的热情，仿佛是香港人的爱意多么真诚你飘逸的芬芳，仿佛是香港人的胸怀多么沸腾啊，紫荆花，美丽的紫荆花！你，代表着香港人想到你，曾经的屈辱，只有党的领导，才能洗雪想到你，曾经的伤愁，只有党的领导，才能圆梦难忘你，一九九七年七月一日，一国两制构想成为现实难忘你，一九九七年七月一日，千家万户举杯同庆回归啊，紫荆花，神圣的紫荆花！你，代表着祖国情你挺立于香江，你在五星红旗的号召下，你把东方明珠点缀的更加璀璨你挺立于香江，你在和谐社会的春风里，你把炎黄子孙开心得更加火热你挺立于香江，你凝聚着香港人的智慧和力量，走中国特色社会主义金光大道你挺立于香江，你引领着香港人的顽强和勇敢，写中国特色社会主义幸福诗篇啊，紫荆花，深情的紫荆花！你，代表着民族心
有关田园风光的诗词
四时田园杂兴梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀 。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞 。
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家 。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜 。
过故人庄 孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家 。
绿树村边合，青山郭外斜 。
开轩面场圃，把酒话桑麻 。
待到重阳日，还来就菊花 。
游山西村 [宋]陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚 。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村 。
-清平乐·村居作者：辛弃疾茅檐低小，溪上青青草 。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪 。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬 。
孟浩然的《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家 。
绿树村边合，青山郭外斜 。
开轩面场圃，把酒话桑麻 。
待到重阳日，还来就菊花 。
诗作首联交待了事情的缘由后，颔联即写诗人进村时所见的自然风景 。
诗人好似信手拈来农村常见的风景，但平淡之中可见深厚的功力和精心的锤炼 。
这两句不仅准确生动地描绘了村边棵棵浓密的绿树，村外坡坡横斜的青山，为我们呈现出一幅清新鲜明的山村风景画；而且一个“合”字，一个“斜”字，更将绿树环抱山村，青山横斜村外的神态点化出来，仿佛自然景物同山村人家融洽和谐，依依相合，洋溢着浓厚的情韵，极富亲切感和感染力 。

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