关于孔子的诗句有哪些( 三 ) 春节的诗句「问人人知识网」

生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚 10、书籍是造就灵魂的工具——雨果 11、书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯 12、一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒 13、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——歌德 14、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金 15、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面——歌德 16、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭 17、不读书的人，思想就会停止——狄德罗 18、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林 19、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己——马克思 20、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽——泰戈尔 21、知识就是力量——培根 22、书籍——通过心灵观察世界的窗口。
住宅里没有书，犹如房间没有窗户——威尔逊 23、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基补充：世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
未经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香【望采纳】
孔子游春诗句！！！诗句诗句诗句诗句诗句！！！！！！！！！
论语注疏何晏集解邢昺疏楚狂接舆歌而过孔子，（孔曰：“接舆，楚人。
佯狂而来歌，欲以感切孔子。
”）曰：“凤兮凤兮，何德之衰？（孔曰：“比孔子於凤鸟。
凤鸟待圣君乃见，非孔子周行求合，故曰衰。
”）往者不可谏，（孔曰：“已往所行，不可复谏止。
”）来者犹可追。
（孔曰：“自今已来，可追自止，辟乱隐居。
”）已而，已而，今之从政者殆而！”（孔曰：“已而已而者，言世乱已甚，不可复治也。
再言之者，伤之深也。
”）孔子下，欲与之言。
趋而辟之，不得与之言。
（包曰：“下，下车。
”） [疏]“楚狂”至“之言” 。
○正义曰：此章记接舆佯狂感切孔子也。
“楚狂接舆歌而过孔子”者，接舆，楚人，姓陆名通，字接舆也。
昭王时，政令无常，乃被发佯狂，不仕，时人谓之楚狂也。
时孔子？楚，与接舆相遇，而接舆行歌从孔子边过，欲感切孔子也。
“曰：凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。
已而，已而，今之从政者殆而”者，此其歌辞也。
知孔子有圣德，故比孔子於凤。
但凤鸟待圣君乃见，今孔子周行求合诸国，而每不合，是凤德之衰也。
谏，止也。
言已往所行者，不可复谏止也。
自今已来，犹可追而自止。
欲劝孔子辟乱隐居也。
“已而，已而”者，言世乱已甚，不可复治也。
再言之者，伤之深也。
殆，危也。
言今之从政者皆无德，自将危亡无日，故曰殆而。
而皆语辞也。
“孔子下，欲与之言”者，下，谓下车。
孔子感其言，故下车，欲与语。
“？而辟之，不得与之言”者，？，谓疾行也。
疾行以辟孔子，故孔子不得与之言也。
注释：（1）楚狂：楚国的傲世而志向高远的人，名接舆。
（2）歌而过孔子：唱着歌走过孔子车旁。
（3）凤：比喻孔子。
（4）何德之衰（cui1）：为什么当今大道会衰败，意思是凤凰不能展翅飞翔，时机不到而大道不能实行。
（5）往者：过去的事情。
不可谏：劝谏也无法改变。
（6）来者犹可追：后世还可以有实现的可能，意思是建议孔子保存大道给后世。
（7）已而：停止（列国的周游）吧。
（8）殆（dai4）：危险，居心叵测。
（9）下：指下车。
（10）欲：想要。
与之言：跟他交谈。
（11）趋：小步快走。
辟（bi4）：同“避”，避开。
译文：名叫接舆的一位楚国狂人，唱着歌走过孔子车旁，口中唱道：“有德知时是凤凰，为何盛德竟衰亡？往事谏之已无用，来日应当隐僻乡。
不如知足且归去，今从政者非贤良！”孔子下车，想要跟他谈话，但是，（接舆）小步快走而避开了孔子，没有能够跟他说上话。
说解：两千多年前，一位圣人奔走在华夏大地上；旷野之中，忽然出现一位狂人，唱着歌走过圣人车前。