诗词世界有奖征集下联

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只是不知道为什么这个比赛没有宣传开来,知道的人不多 。
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诗词世界有奖征集下联

古诗词诵读征集赛来啦,有没有一首诗,让你心里开出花2015年第十四届中学生古诗文阅读大赛专辑文言文翻译(11---15)11.孟子斥许行【原文】曰:“百工之事,固不可耕且为也 。
”“然则治天下,独可耕且为与?有大人之事,有小人之事 。
且一人之身而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也 。
故曰:或劳心,或劳力,劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也 。
当尧之时,天下犹未平 。
洪水横流,泛滥于天下 。
草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不登,禽兽逼人 。
兽蹄鸟迹之道,交于中国 。
尧独忧之,举舜而敷治焉 。
舜使益掌火;益烈山泽而焚之,禽兽逃匿 。
禹疏九河,瀹济漯,而注诸海;决汝汉,排淮泗,而注之江;然后中国可得而食也 。
当是时也,禹八年于外,三过其门而不入,虽欲耕,得乎?”【翻译】陈相说:“各种工匠的活儿本来就不可能又种地又兼着干 。
”孟子说;“这样说来,那末治理天下难道就可以又种地又兼着干吗?有做官的人干的事,有当百姓的人干的事 。
况且一个人的生活,各种工匠制造的东西都要具备,如果一定要自己制造然后才用,这是带着天下的人奔走在道路上不得安宁 。
所以说:有的人使用脑力,有的人使用体力 。
使用脑力的人统治别人,使用体力的人被人统治;被人统治的人供养别人,统治别人的人被人供养,这是天下一般的道理 。
当唐尧的时候,天下还没有平定 。
大水乱流,到处泛滥 。
草木生长茂盛,禽兽大量繁殖,五谷都不成熟,野兽威胁人们 。
鸟兽所走的道路,遍布在中原地带 。
唐尧暗自为此担忧,选拨舜来治理 。
舜派益管火,益放大火焚烧山野沼泽地带的草木,野兽就逃避躲藏起来了 。
舜又派禹疏通九河,疏导济水、漯水,让它们流入海中;掘通妆水、汉水,排除淮河、泗水的淤塞,让它们流入长江 。
这样一来,中原地带才能够耕种并收获粮食 。
当这个时候,禹在外奔波八年,多次经过家门都没有进去,即使想要耕种,行吗?”12.长沮桀溺耦而耕【原文】长沮、桀溺耦而耕[2] 。
孔子过之,使子路问津焉[3] 。
长沮曰:“夫执舆者为谁[4]?”子路曰:“为孔丘 。
”曰:“是鲁孔丘与?[5]”曰:“是也 。
”曰:“是知津矣[6]!”问于桀溺 。
桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由 。
”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然 。
”曰:“滔滔者,天下皆是也,而谁以易之[7]?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉[8]?”耰而不辍[9] 。
子路行以告,夫子怃然曰[10]:“鸟兽不可与同群[11],吾非斯人之徒与而谁与[12]?天下有道,丘不与易也[13] 。
”[注释] [1]该文选自《论语·微子第十八》 。
2 [2]长沮(jǖ)、桀溺:指两个在水洼地里劳动的高大魁梧的人 。
长、桀,都形容高大;桀,通“杰” 。
沮,低湿的洼地 。
溺,指浸在水洼中 。
耦(ǒu)而耕,两人并耕 。
[3]津:渡口 。
[4]夫(fú):彼,那个 。
执舆:即执辔(缰绳) 。
舆前驾马有辔,所以执辔也叫执舆 。
[5]与:同欤 。
[6]这句是讥讽孔子周游列国,熟知道路,不用问别人 。
是:代词,当“这个人”讲 。

【诗词世界有奖征集下联】

[7]滔滔三句:意思是说,今天下皆乱,诸侯无贤者,你将和谁去变异这乱世使它治平呢?滔滔:水弥漫的样子,喻世上的纷乱 。
因问渡口,故借水作比喻 。
而:同尔,你 。
谁:指当时诸侯 。
以:与 。
“谁以”二字倒用,犹与谁 。
易:改变 。
[8]辟:同避 。
人:指与孔子思想不合的人 。
因孔子碰到他们往往避开,故桀溺称其为“辟人之士” 。