关于女娲的古诗有哪些？( 五 ) 女娲造人的神话故事

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
2.《凤凰台上忆吹箫·千里相思》年代：宋作者：晁补之千里相思，况无百里，何妨暮往朝还。
又正是、梅初淡伫，禽未绵蛮。
陌上相逢缓辔，风细细、云日斑斑。
新晴好，得意未妨，行尽青山。
应携后房小妓，来为我，盈盈对舞花间。
便拼了、松醪翠满，蜜炬红残。
谁信轻鞍射虎，清世里、曾有人闲。
都休说，帘外夜久春寒。
3.《凤凰台忆吹箫/凤凰台上忆吹箫》年代：宋作者：无名氏红蓓珠圆，素蕤玉净，南荒已报春还。
便迤逦，云开五岭，雪霁群蛮。
喜见东君信息，应不管、潘鬓新班。
凭谁寄，心萦秋水，目断春山。
长记小桥斜渡，潇洒处，苇篱茅舍三间。
肯伴我、风光赏遍，月影疑残。
好为调羹结子，玉弦冷、金鼎空闲。
北枝畔，谁念嶰律犹寒。
4.《酹江月·登凤凰台怀古用前韵》年代：元作者：萨都剌六朝形胜，想绮云楼阁，翠帘如雾。
声断玉箫明月底，台上凤凰飞去。
天外三山，洲边一鹭，李白题诗处。
锦袍安在，淋漓醉墨飞雨。
遥忆王谢功名，人间富贵，散草头朝露。
淡淡长空孤鸟没，落日招提铃语。
古往今来，人生无定，南北行人路。
浩歌一曲，莫辞别酒频注。
5.《满江红·疏蕊幽香》年代：宋作者：陆游疏蕊幽香，禁不过、晚寒愁绝。
那更是、巴东江上，楚山千叠。
敧帽闲寻西瀼路，亸鞭笑向南枝说。
恐使君、归去上銮坡，孤风月。
清镜里，悲华发。
山驿外，溪桥侧。
凄然回首处，凤凰城阙。
憔悴如今谁领略，飘零已是无颜色。
问行厨、何日唤宾僚，犹堪折。
6.《鹧鸪天·喜气乘龙步步春》年代：宋作者：无名氏喜气乘龙步步春。
梅花影里送君行。
君行直到蓝桥处，一见云英便爱卿。
鸾鹤舞，凤凰鸣。
群仙簇拥绿衣人。
我嗏有句叮咛话，千万时思望白云。
凤凰简介凤凰，亦作“凤皇” ，古代传说中的百鸟之王。
雄的叫“凤” ，雌的叫“凰” ，总称为凤凰，亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。
常用来象征祥瑞，凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，自古就是中国文化的重要元素。
凤凰和龙的形象一样，愈往后愈复杂，最后有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、龙纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴，身如鸳鸯，翅似大鹏，腿如仙鹤，是多种鸟禽集合而成的一种神物。
凤凰和龙一样，在现实世界中并不存在，是古人幻想的神鸟，与龙同为汉族民族的图腾，类似的传说也见于其他东亚国家的历史中。
自秦汉以来，龙逐渐成为帝王的象征，帝后妃嫔们开始称凤比凤，凤凰的形象逐渐雌雄不分，整体被“雌”化。
历史记载汉李陵诗：“凤凰鸣高冈，有翼不好飞” 。
《瑞应图》：“凤不啄生虫，不折生草。
” 《韩诗外传》中还记录了关于凤凰的这样一个传说。
《山海经·南山经》： “丹穴之山……有鸟焉，其状如鸡，五彩而文。
名曰凤凰，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。
是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。
” 《禽经》“首有彩毛曰山鸡，腹有彩色曰锦鸡。
”凤凰形态特征 1、凤鸟形体甚高，约六尺至一丈。
2、凤鸟具有柔而细长的脖颈（蛇颈）。
3、凤鸟背部隆起（“龟背者，隆也”）4、凤鸟喙如鸡，颌如燕。