田园东方提出的“新田园主义”是什么?( 三 )


深林人不知 , 明月来相照 。
山居秋暝 空山新雨后 , 天气晚来秋 。
明月松间照 , 清泉石上流 。
竹喧归浣女 , 莲动下渔舟 。
随意春芳歇 , 王孙自可留 。
终南山 太乙近天都 , 连山接海隅 。
白云回望合 , 青霭入看无 。
分野中峰变 , 阴晴众壑殊 。
欲投人处宿 , 隔水问樵夫 。
过香积寺 不知香积寺 , 数里入云峰 。
古木无人径 , 深山何处钟? 泉声咽危石 , 日色冷青松 。
薄暮空潭曲 , 安禅制毒龙 。
青溪 言入黄花川 , 每逐青溪水 。
随山将万转 , 趣途无百里 。
声喧乱石中 , 色静深松里 。
漾漾泛菱荇 , 澄澄映葭苇 。
我心素已闲 , 清川澹如此 。
请留盘石上 , 垂钓将已矣 。
新晴野(一作晚)望 新晴原野旷 。
极目无氛垢 。
郭门临渡头 。
村树连溪口 。
白水明田外 。
碧峰出山后 。
农月无闲人 。
倾家事南亩 。
早春行 紫梅发初遍 , 黄鸟歌犹涩 。
谁家折杨女 , 弄春如不及 。
爱水看妆坐 , 羞人映花立 。
香畏风吹散 , 衣愁露沾湿 。
玉闺青门里 , 日落香车入 。
游衍益相思 , 含啼向彩帷 。
忆君长入梦 , 归晚更生疑 。
不及红檐燕 , 双栖绿草时 。
来几首孟浩然的 「题终南翠微寺空上人房」孟浩然 翠微终南里 , 雨后宜返照 。
闭关久沈冥 , 杖策一登眺 。
遂造幽人室 , 始知静者妙 。
儒道虽异门 , 云林颇同调 。
两心相喜得 , 毕景共谈笑 。
暝还高窗眠 , 时见远山烧 。
缅怀赤城标 , 更忆临海峤 。
风泉有清音 , 何必苏门啸 。
「宿业师山房 , 期丁大不至」孟浩然 夕阳度西岭 , 群壑倏已暝 。
松月生夜凉 , 风泉满清听 。
樵人归欲尽 , 烟鸟栖初定 。
之子期宿来 , 孤琴候萝径 。
「耶溪泛舟」孟浩然 落景馀清辉 , 轻桡弄溪渚 。
澄明爱水物 , 临泛何容与 。
白首垂钓翁 , 新妆浣纱女 。
相看似相识 , 脉脉不得语 。
「武陵泛舟」孟浩然 武陵川路狭 , 前棹入花林 。
莫测幽源里 , 仙家信几深 。
水回青嶂合 , 云度绿溪阴 。
坐听闲猿啸 , 弥清尘外心 。
「田园作」孟浩然 弊庐隔尘喧 , 惟先养恬素 。
卜邻近三径 , 植果盈千树 。
粤余任推迁 , 三十犹未遇 。
书剑时将晚 , 丘园日已暮 。
晨兴自多怀 , 昼坐常寡悟 。
冲天羡鸿鹄 , 争食羞鸡鹜 。
望断金马门 , 劳歌采樵路 。
乡曲无知己 , 朝端乏亲故 。
谁能为扬雄 , 一荐甘泉赋 。
中国山水田园诗源远流长 , 诗人众多 , 风格各异 。
陶渊明等诗人形成我国东晋田园诗派 , 谢灵运、谢朓等诗人形成我国南朝山水诗派 , 王维、孟浩然等诗人形成我国盛唐山水田园诗派 。
诗人们以山水田园为审美对象 , 把细腻的笔触投向静谧的山林 , 悠闲的田野 , 创造出一种田园牧歌式的生活 , 借以表达对现实的不满 , 对宁静平和生活的向往 。
仔细品味 , 这些诗或多或少有着共同的特点 。
首先 , 都对山水表现出了极大的兴趣 , 给予了其他诗人作家无法企及的关注 , 且不惜以浓墨重彩描写大自然的一山一水 , 一草一木 。
如孟浩然的《过故人庄》: 故人具鸡黍 , 邀我至田家 。
绿树村边合 , 青山郭外斜 。
开轩面场圃 , 把酒话桑麻 。
待到重阳日 , 还来就菊花 。
诗作首联交待了事情的缘由后 , 颔联即写诗人进村时所见的自然风景 。
诗人好似信手拈来农村常见的风景 , 但平淡之中可见深厚的功力和精心的锤炼 。
这两句不仅准确生动地描绘了村边棵棵浓密的绿树 , 村外坡坡横斜的青山 , 为我们呈现出一幅清新鲜明的山村风景画;而且一个“合”字 , 一个“斜”字 , 更将绿树环抱山村 , 青山横斜村外的神态点化出来 , 仿佛自然景物同山村人家融洽和谐 , 依依相合 , 洋溢着浓厚的情韵 , 极富亲切感和感染力 。