关于生命的诗歌,短一些( 四 )


全诗仅三句,首句起兴,展现群雄相争中的风云变幻,后两句抒发了自己平定天下、开创大汉基业、荣登帝座威加海内的喜悦心情,表达了渴望巩固统治、维护政权的迫切愿望,气势雄浑,气魄浩荡,千古传颂 。
《大风歌》对后世影响很大 。
历代的封建帝王,在荣归故里之际,往往效法汉高祖,大摆筵席,宴请故旧亲友 。
有些君主也吟诗作赋,以《大风歌》来比附自己的豪迈情怀,讴歌自己的文治武功 。
●汉武帝刘彻的《秋风辞》秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归 。
兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘 。
泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波 。
萧鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多 。
少壮几时兮奈老何 。
公元前 113年,汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县祭祀后土,途中传来南征将士的捷报,而将当地改名为闻喜,沿用至今 。
时值秋风萧飒,鸿雁南归,汉武帝乘坐楼船泛舟汾河,饮宴中流,触景生情,感慨万千,写下了千古绝调《秋风辞》 。
诗以景物起兴,继写楼船中的歌舞盛宴的热闹场面,最后以感叹乐极生悲,人生易老,岁月流逝作结 。
诗开篇写道:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归 。
” 阵阵秋风下白云纷飞,岸边的树木已不复葱郁,然而纷纷飘坠的金色的落叶,为秋日渲染了一副斑斓的背景 。
大雁苍鸣,缓缓掠过樯桅 。
短短两句,清远流丽 。
秋日乃惹人思情,虽有幽兰含芳,秋菊斗艳,然凋零的草木,归雁声声,勾起汉武帝对故去的“佳人”不尽的思念之情:“兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘 。
”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华“泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波 。
萧鼓鸣兮发棹歌”三句,竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致 。
当楼船在汾河中流疾驶,潺缓的碧水,顿时扬起一片白色的波浪 。
在酒酣耳热之际,不禁随着棹橹之声叩舷而歌 。
紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多” 。
君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔 。
何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也” 。
原来,即便是君王也免不了生老病死,尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?● 魏武帝曹操的《短歌行》《龟虽寿》曹操(155年-220年3月15日),字孟德,小字阿瞒,沛国谯郡(今安徽省亳州市)人 。
中国东汉末年著名的军事家、政治家及诗人 。
短歌行对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多 。
慨当以慷,幽思难忘 。
何以解忧,唯有杜康 。
青青子衿,悠悠我心 。
但为君故,沈吟至今 。
呦呦鹿鸣,食野之苹 。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙 。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝 。
越陌度阡,枉用相存 。
契阔谈,心念旧恩 。
月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心 。
这是一首感叹流光易逝,欲得贤才以早建王业之诗 。
“对酒当歌,人生几何?……何以解忧?惟有杜康 。
”这是劝人及时行乐吗?诚然这是曹操对人生短促的感叹,但他不是因流年易逝而生贪生畏死之想,联系全篇来看,他感叹的是战争频仍,大业未成,因而产生一种时间的紧迫感,正如他自己所说:“不戚年往,忧世不治”(曹操《秋胡行》),所以他这“人生几何”的慨叹,并不软弱消沉,而是为了执着于有限之生命,珍惜有生之年,思及时努力,干一番轰轰烈烈的事业 。
“青青子衿,悠悠...
关于生命的名言警句和诗句 1、 春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干 。
(李商隐《无题》) 2、 落红不是无情物,化作春泥更护花 。
(龚自珍《己亥杂诗》) 3、 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛 。
(鲁迅) 4、 鞠躬尽瘁,死而后已 。
(诸葛亮)爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福 。
苏霍姆林斯基 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善 。
车尔尼雪夫斯基 人当活在真理和自我奉献里 。
庞陀彼丹 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事 。