古诗《牧童》(吕岩)译文( 二 ) 关于牧童的古诗词

钟傅在镇守平凉（今甘肃省平凉县）的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。
道人说此牧童会作诗，钟傅不信。
牧童应道人之请，即兴作下此诗。
《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。
该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。
诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。
此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。
在此诗中，牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路，而其人未必真是牧童。
本诗语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。
吕岩，一名岩客，字洞宾，唐末、五代著名道士，号纯阳子，自称回道人。
世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。
其里籍、生卒年均不详。
吕洞宾本儒生，因科场不利，而转学道，隐居终南山，活动于关中等地。
好以诗言内丹旨要，对钟吕金丹道的形成作出了贡献。
《全唐诗》录存其诗四卷。
参考资料：牧童-百度百科
古诗《牧童》（吕岩）译文牧童 / 令牧童答钟弱翁朝代：唐代作者：吕岩原文：草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
译文绿草如茵广阔的原野，一望无垠。
牧笛逗弄晚风，悠扬悦耳，时断时续地从远处传来。
牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的草地里休息了。
《牧童》古诗译文牧童吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
注释：青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地，晚风中隐约传来三四声牧童悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃完晚饭后的黄昏时分，他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上欣赏天空中的明月。
赏析：《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时断时续，随风飘扬。
牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。
诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。
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古诗牧童原文 1. 《牧童》唐代诗人刘驾牧童见客拜，山果怀中落。
昼日驱牛归，前溪风雨恶。
2. 《牧童》唐代诗人卢肇谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。
时复往来吹一曲，何愁南北不知音。
3. 《山中》唐代诗人李涉无奈牧童何，放牛吃我竹。
隔林呼不应，叫笑如生鹿。
欲报田舍翁，更深不归屋。
4. 《牧童》宋代诗人黄庭坚骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
5. 《村晚》宋代诗人雷震草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
6. 《牧童》宋代诗人白玉蟾杨柳阴初合，村童睡正迷。
一牛贪草嫩，吃过断桥西。
《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句，收录于《全唐诗》中。
这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，反映了牧童生活的恬静与闲适，表达了诗人内心世界对远离喧嚣，安然自乐的生活状态的向往。
古诗《牧童》（吕岩）译文牧童 / 令牧童答钟弱翁朝代：唐代作者：吕岩原文：草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
译文绿草如茵广阔的原野，一望无垠。
牧笛逗弄晚风，悠扬悦耳，时断时续地从远处传来。
牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的草地里休息了。
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古诗解释古诗原文：《牧童》（唐）吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
译文：辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。
晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。
他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
注释： ⑴牧童：放牛放羊的孩子。
⑵铺：铺开。
⑶横野：辽阔的原野。
⑷弄：逗弄，玩弄。