以文乱法 文:指儒家的经典 。引用儒家的经典 , 非议国家法令 。
允文允武 形容能文能武 。质非文是 徒有华美的外表,而无相应的实质 。
主文谲谏 主文:用譬喻来规劝;谲谏:委婉讽刺 。通过诗歌的形式,用譬喻的手法进行讽谏 。
广文先生 ①唐杜甫称郑虔为“广文先生” 。②泛指清苦闲散的儒学教官 。
班马文章 汉代史学家司马迁与班固的并称 。泛指可与班固、司马迁相比美的文章 。
半文半白 文言和白话夹杂 。亦作“半文不白” 。
半文不白 文言和白话夹杂 。同“半文半白” 。
秉文兼武 犹言能文能武 。秉文经武 执掌文事,经营武备 。
不名一文 名:占有 。一个钱也没有 。
形容极其贫穷 。不直一文 鄙视之词,犹言毫无价值 。
比喻无能或品格卑下 。出文入武 指文武兼备 。
单文孤证 仅有的证据 。意指不足凭信 。
重厚少文 持重敦厚而少于文饰 。大有文章 指话语、文章、或已表露的现象之中,很有令人难以捉摸的意思或别的情况 。
大做文章 比喻为达到某种目的,在某些问题上横生枝节,或借题发挥,扩大事态 。百代文宗 宗:被人所效法的人物 。
在久远的年代里堪为文人楷模的人物 。表面文章 比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法 。
博文约礼 博:金我,广;约:约束 。广求学问,恪守礼法 。
不立文字 佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受 。不文不武 既不能文,又不能武 。
才兼文武 指人具有文武两方面的才能 。粗通文墨 粗:略微;通:通晓 。
文墨:指写文章 。稍微懂得一些写作方面的学问 。
大块文章 大块:大地 。原指大自然锦绣般美好的景色 。
后用以称赞别人内容丰富的长篇文章 。道德文章 指思想品德和学识学问 。
地下修文 旧指有才文人早死 。典章文物 指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西 。
断发文身 剪短头发,身上刺着花纹 。是古代某些民族的风俗 。
多文为富 以多学知识、技能为富有 。繁文末节 文:规定、仪式;节:礼节 。
过分繁琐的仪式和礼节 。比喻琐碎多余的事情 。
繁文缛节 文:规定、仪式;缛:繁多;节:礼节 。过分繁琐的仪式或礼节 。
也比喻其他繁琐多余的事项 。反面文章 从事情的反面做的文章 。
多指反语 。废文任武 文:文治;任:任用;武:武力 。
废掉文治,任用武力 。指轻文重武 。
分文不名 名:占有 。一分钱一个铜板也没有 。
比喻非常贫困 。分文不取 一个钱也不要 。
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