关于算盘的古诗有哪些？( 三 ) 算盘的作用诗词

谢娘扶下绣鞍来，红靴踏残雪。
归去不须银烛，有山头明月。
好事近把酒对江梅，花小未禁风力。
何计不教零落，为青春留得。
故人莫问在天涯，尊前苦相忆。
好把素香收取，寄江南消息。
关于桑雨的诗词黄帝时代有没有算帐先生，或者说，有没有能打会算的“会计”？当今人不得知晓。
传说，算盘和算数是黄帝手下一名叫隶首的人发明创造的。
至今在农村还流传着隶首当初算账时，发明的中国式的“阿拉伯”字母。
80岁以上的年老人还会写、会用。
这十个字母的写法：|、‖、？、*、？、？、？、？、夕、十。
比如三斤八两的写法“？？”二斗四升写法是“‖*”十八丈布写法“十？”；三尺四寸木材写法“？*” 。
黄帝统一部落后，先民们整天打鱼狩猎，制衣冠，造舟车，生产蒸蒸日上。
物质越来越多，算帐、管帐成为每家每户每个人经常碰到的事。
开始，只好用结绳记事，刻木为号的办法，处理日常算帐问题。
有一次，狩猎能手于则，交回7只山羊，保管猎物的石头只承认交回1只，于则一查实物，正好还是7只。
为啥只记1只呢？原来石头把七听成1，在草绳上只打了一个结。
又有一次，黄帝的孙女黑英替嫘祖领到9张虎皮，石头在草绳上只打了6个结，短少了3张。
所以出出进进的实物数目越来越乱，虚报冒领的事也经常发生。
黄帝为此事大为恼火。
有一天，黄帝宫里的隶首上山采野果，发现一树熟透的山桃。
他爬上树边摘边吃，不知吃了多少，只觉得口流酸水，肚内发胀，再没敢多吃，跳下树来，坐在地上休息。
突然发现扔在地上的山桃核非常好看。
他一个一个从地上拣起来，一数个，正好20个。
他想：这十个桃核好比10张虎皮，另十个好比10只山羊皮。
今后，谁交回多少猎物，就发给他们多少山桃核。
谁领走多少猎物，就给谁记几个山桃核。
这样谁也别想赖帐。
隶首回到黄帝宫里，把他的想法告诉给黄帝。
黄帝想了想觉得很有道理。
就命隶首管理宫里的一切财物帐目。
隶首担任了黄帝宫里总“会计”后，他命人采集了各种野果，分开类别。
比如，山渣果代表山羊；栗子果代表野猪；山桃果代表飞禽；木瓜果代表老虎、豹子……不论哪个狩猎队捕回什么猎物，隶首都按不同野果记下帐。
谁料，好景不长。
各种野果存放时间一长，全都变色腐烂了，一时分不清各种野果颜色，帐目全混乱了。
为这事隶首气的直跺脚。
最后，他终于想出一种办法。
他到河滩拣回很多不同颜色的石头片，分别放进陶瓷盘子里。
这下记帐再也不怕变色腐烂了。
由于隶首一时高兴没有严格保管。
有一天，他出外有事，他的孩子引来一群玩童，一见隶首家放着很多盘盘，里边放着不同颜色的美丽石片，孩子们觉得好奇，你争我看一不小心，盘子掉地打碎，石头片全散了。
隶首的帐目又乱了。
他一人蹲在地上只得一个个往回拾。
隶首妻子花女走过来，用指头把隶首头一指说：“好笨蛋哩！你给石片上穿一个眼，用绳子串起来多保险！”聪明人就怕人点窍。
隶首顿时茅塞大开，他给每块不同颜色石片都打上眼，用细绳逐个穿起来。
每穿够十个数或100个数，中间穿一个不同颜色的石片。
这样清算起来就省事多了。
隶首自己也经常心中有数。
从此，宫里宫外，上上下下，再没有发生虚报冒领的事了。
随着生产不断向前发展，获得的各种猎物、皮张、数字越来越大，品种越来越多，不能老用穿石片来记帐目。
隶首好像再也想不出什么好办法了。
有一次，他上山寻孩子，发现满山遍野成熟红欧粟子。
每株上边只结十颗，全部鲜红色的，非常好看。
他顺手折了几枝，拿在手里左看右看；又想利用红欧粟子作算帐的工具，但又一想，不行，过去已经失败过。
隶首独自一人坐在地上，越想越没主意了。
这时，岐伯、风后、力牧三个人上山采草药，发现隶首手里几串红欧粟子。
人坐在地上发呆。
风后问隶首在想什么？隶首扭头一看，原是三位老臣，赶忙站起来，把刚才记帐，算帐的想法告诉了三位老臣。
风后是指南车创始人之一。
他听了隶首的想法，接过隶首的话说：“我看今后记帐，算帐不再用那么多的石片。
只用100个石片，就可顶十万八千数。