关于做人的古诗( 三 ) 关于做人的古诗|

—— 《李大钊选集》为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的崐苞粟和菜根；不希罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗窠似的住所！ —— 方志敏：《可爱的中国》清贫，洁白，朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ —— 方志敏：《可爱的中国》一个人只有物质生活没有精神生活是不行的；而有了充实的革命精神生活，就算物质生活差些，就算困难大些，也能忍受和克服。
—— 陶铸：《理想·情操·精神生活》一个人，如果守分地追求吃喝玩乐，整天沉湎于个人主义的小天...
为人处事的诗句或格言有哪些？古诗勿以恶小而为之，勿以善小而不为世事洞明皆学问，人情练达即文章聪明睿知，守之以愚。
道德隆重，守之以谦。
富贵，怨之府也。
才能，身之灾也。
声名，谤之媒也。
欢乐，悲之渐也格言1 以哲学的眼光来看，没有独立精神和怀疑精神的人一钱不值！即便是凯撒大帝、拿破仑、秦始皇、歌德、康德、托尔斯泰或者比尔.盖茨、巴菲特之类站在我的面前，我也对他本能的有些怀疑（他真的是那么厉害吗）！2 既会一本正经，又能嘻笑人生。
在那些从来都是一本正经或者一惯嘻嘻哈哈的人中间，你几乎找不到一个严肃思考过人生的人！3 只活一次等于没有活过。
生命一旦结束了，这个世界也就不存在你了，就象你从来没有存在过一样。
对你的影响，时间会抚平一切。
真矣？！假矣？！萨特、尼采、海德格尔抑或周国平、南怀谨！4 人是世间过客，开心就好。
虽然有点唯心主义了，但是话没有错！5 人言：假如不能走向深刻，我就走向广阔。
而我知道：假如不能走向广阔，我就走向深刻！6 君子和而不同，小人同而不和。
一句话，涵义极深。
7 刘邦原来只是个“无赖”，是个“普通人”“平常人”，项羽倒真的是个顶天立地、力拔盖世的英雄，历史却最终选择了刘邦！人世间莫非真有一种摸不着、看不见的命运在支配着这个世界的一切？8 面对未来，人要有自信，要有和尚打伞无法无天的胆量和勇气，而当我们面对全能和永恒的时间这个上帝，却要有一种发自内心的自卑和敬畏。
因为你应该明白：人的存在包括幸福、成功、价值、意义等范畴是永远有其局限性的！人，毕竟是永远的“在劫难逃”！这也就是为什么萨特得知获大奖后说：生活给了我想要的东西，同时它又让我认识到这到底没有多大意思，不过你又有什么办法？9 人生，就是一趟不知道目的地的长途於行，途中能否看到美丽的风景，那要看你的努力，也要看你的运气！10 哀莫大于心死！青春无价，心态至上！失去活力、创造力、欣赏力最为可怕！11 对于我自己，我就是一切，我的眼睛、嘴巴、耳朵等就构成了整个宇宙。
而对于我之外的宇宙，我只是一粒存在时间不是很长的灰尘而已！千万要锻炼和保护好自己的眼睛、嘴巴、耳朵等，因为他是两个宇宙之间的桥梁！12 梦境和醉境是虚幻的，但它们发生的作用却是完全真实的。
诗、艺术、爱情、宗教、理想、真理等都是人生的大梦境和大醉境，如果没有她们，人生该是多么的荒凉枯瑟啊！13 世事漫随流水，算来梦里浮生。
世间行乐亦如此，古来万事东流水（万物受永恒之泉水洗礼，善恶、美丑、荣辱等超于物外）。
14 尽管创造也不能一劳永逸地解除深刻的无聊，但至少可以使人免于浅薄的无聊和浅薄的满足。
真正的创造者是不会满足于自己既已创造的一切成品的。
在我看来，一个人获得了举士称羡的成功，自己却对这成功仍然不免发生怀疑和厌倦，而执著于不断的创造，沉迷于不断的创造，这才是天才的可靠标志。
15 生命原本就只是空白，要用爱和美来充实它，才有一点价值和意义，才不枉费来这人世上跑一趟。
16 万事从人，有花有酒应自乐；百年皆客，一丘一壑尽吾豪。
林翼此言极是。
17 读书本是福，饮酒亦须才。
不读书，不喝酒，非男人为也！男人汉中的男人汉，决非西部牛仔，当有剑胆琴心，二者均不可缺。
18幸福只是灵魂的事，它是爱心和美感的充实，是一种活得有意义的鲜明感受。
肉体只会有快感，不会有幸福感，除非它产生于爱心和美感之中。
19诞生和死亡是自然的两大神秘，我们永远不可能真正知道。