赞美放生的诗句( 四 )


映阶碧草自春色 , 隔叶黄鹂空好音 。
三顾频烦天下计 , 两朝开济老臣心 。
出师未捷身先死 , 长使英雄泪满襟 。
2、诸葛武侯·王安石 汉日落西南 , 中原一星黄 。
群盗伺昏黑 , 联翩各飞扬 。
武侯当此时 , 龙卧独摧藏 。
掉头梁父吟 , 羞与众争光 。
邂逅得所从 , 幅巾起南阳 。
崎岖巴汉间 , 屡以弱攻强 。
晖晖若长庚 , 孤出照一方 。
势欲起六龙 , 东回出扶桑 。
惜哉沦中路 , 怨者为悲伤 。
竖子祖余策 , 犹能走强梁 。
3、读诸葛武侯传·李白 汉道昔云季 , 群雄方战争 。
霸图各未立 , 割据资豪英 。
赤伏起颓运 , 卧龙得孔明 。
当其南阳时 , 陇亩躬自耕 。
鱼水三顾合 , 风云四海生 。
三、评价:1、陈寿:诸葛亮之为相国也 , 抚百姓 , 示仪轨 , 约官职 , 从权制 , 开诚心 , 布公道;尽忠益时者虽仇必赏 , 犯法怠慢者虽亲必罚 , 服罪输情者虽重必释 , 游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏 , 恶无纤而不贬;庶事精练 , 物理其本 , 循名责实 , 虚伪不齿;终于邦域 之内 , 咸畏 而爱之 , 刑政虽峻 而无怨者 , 以其用心平 而劝戒明也 。
可谓识治之良才 , 管、萧之亚匹矣 。
然连年动众 , 未能成功 , 盖应变将略 , 非其所长欤! 2、司马徽:“儒生俗士 , 岂识时务?识时务者在乎俊杰 。
此间自有卧龙、凤雏 。
”3、 马良:“尊兄应期赞世 , 配业光国 , 魄兆远矣 。
夫变用雅虑 , 审贵垂明 , 于以简才 , 宜适其时 。
若乃和光悦远 , 迈德天壤 , 使时闭于听 , 世服于道 , 齐高妙之音 , 正郑、卫之声 , 并利于事 , 无相夺伦 , 此乃管弦之至 , 牙、旷之调也 。
” 四、简介:诸葛亮(181年-234年10月8日) , 字孔明 , 号卧龙(也作伏龙) , 汉族 , 徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人 , 三国时期蜀汉丞相 , 杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家、文学家 。
诸葛亮幼年丧父 , 同叔父到南阳躬耕 , 后追随刘备 , 为了刘备奠定了三分天下有其一的基础 。
蜀汉开国后 , 被封为武乡侯 , 对内抚百姓 , 示仪轨 , 约官职 , 从权制 , 开诚心 , 布公道 , 对外联吴抗魏 , 为实现光复大汉的政治理想 , 数次北伐 , 但因缺乏良将而失败 , 最后病逝于五丈原 。
刘禅追谥其为忠武侯 , 故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮 。
东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王 。
基督徒对佛教提倡的 放生 行为作何评价? 放生我赞成 , 因为神创造的一切本为好 , 对于放生可以激发人的爱心和对自由生命的向往 。
但是不能同意以己获功德为目的地放生行为 。
放生是人对自由生命的向往 , 渴望被释放愿望的显露 。
同样我们也要求生命之主 , 释我们的扼 给予我们自由的生命。
关于自我评价的诗词诗人的评价: 李杜文章在 , 光焰万丈长 。
(韩愈) 李侯有佳句 , 往往似阴铿 。
(杜甫) 白也诗无敌 , 飘然思不群 。
(杜甫) 李白斗酒诗百篇 , 长安市上酒家眠 。
天子呼来不上船 , 自称臣是酒中仙 。
(杜甫) 世人皆欲杀 , 唯吾独怜才 。
(杜甫) 醉眠秋共被 , 携手日同行 。
(杜甫) 凉风起天末 , 君子意如何 。
(杜甫) 痛饮狂歌空度日 , 飞扬跋扈为谁雄 。
(杜甫) 冠盖满京华 , 斯人独憔悴 。
(杜甫) 诗总不离乎才也 , 有天才 , 有地才 , 有人才 。
吾于天才得李太白 , 于地才得杜子美 , 于人才得王摩诘 。
太白以气韵胜 , 子美以格律胜 , 摩诘以理趣胜 。