表达生活工作学习都不顺利的古诗词( 四 )


风 飘 大 荒 寒 。
荣 华 东 流 水 。
万 事 皆 波 澜 。
白 日 掩 徂 辉 。
浮 云 无 定 端 。
梧 桐 巢 燕 雀 。
枳 棘 栖 鸳 鸾 。
且 复 归 去 来 。
剑 歌 行 路 难 。
【译文】我登上高处 , 望向四周 , 但见天地间茫茫无际一片 , 万物被严霜覆盖着 , 荒野里吹来一阵阵西风 。
我感慨人世间的荣华富贵 , 就像那一江东流水 , 无情的流逝;人间的诸事都像江水波澜起伏不过在一瞬间 。
天上的浮云飘浮不定 , 掩蔽了太阳 , 掩盖了它的光辉 。
普通的燕子和麻雀竟然在珍贵/罕见的梧桐树上筑巢 , 反而高贵的鸳鸯栖息在多刺的枳棘里 。
我还是离开这里 , 回去隐逸吧!我边走边弹剑边高歌《行路难》 。
本诗风格“雍容和缓” , 属于李白的五十九首《古风》之三十九 。
《古风》并非同期所写 , 但多具批判精神 , 此诗亦然 。
创作时间约为李白“赐金放还”而离开长安之前 。
这时的他 , 已在长安生活了两三年 , 对朝廷和社会弊端有了不少体验 。
他从自身的遭遇里 , 看到了朝廷不合理的用人现象 , 愤怒而致产生归隐之念 , 并发而为诗 。
开头四句“登高望四海 , 天地何漫漫 。
霜被群物秋 , 风飘大荒寒” , 乃登临所见之秋景 。
茫茫天地间 , 但见严霜覆万物 , 西风吹荒野 , 道不尽景象的浩大空洞与苍凉萧索 。
这景象 , 既是大自然深秋的画面 , 又是社会冰冷的写照 。
诗人不仅身寒而且心寒了 。
第五、第六句 , 说明他遭遇的不顺逐 。
他在41岁的时候 , 受召入长安 , 供奉翰林 。
初始心情兴奋 , 想有一番作为 , 但值玄宗后期 , 政治日趋腐败黑暗 , 贤能之士屡遭排斥、迫害 。
李白秉性耿直 , 对黑势力不能阿谀奉承 , 因而遭谗言诋毁 , 在长安不满2年 , 即被迫辞官离京 , 故发出以上2句诗 。
此2句也可看出他不艳羡荣华富贵 。
第七、第八句 , 说明他不顺逐的际遇是因“白日掩徂辉 , 浮云无定端”所致 。
“徂辉”即落日之余辉 , 这里暗喻朝政不明 。
“浮云” , 喻谗毁他的恶势力 。
第九、第十句 , 进一步说明当时朝廷用人不当的现象 。
“鸳鸯”是传说中高贵的鸟类 , “非梧桐不止 , 非练实不食 , 非醴泉不饮”;“枳棘”乃两种多刺的恶木 , 非“鸳鸯”所能息止 。
然而 , “鸳鸯”竟栖身于此 , 与得意的“燕雀”形成多么强烈的对比 。
诗人以此上下错位的现象比喻君子失所 , 小人得志的社会现象 , 同时也具体说明了本身所遭遇到的正是有才而不得善待的情况 。
第十一、第十二句 , 说明诗人无奈及无能为力的心情 。
他无法改变这种现状 , 只好归隐 , 同时自由地吟唱《行路难》来发泄对社会不公的抗议 。
“归去来”指陶渊明的《归去来辞》;“剑歌” , 指孟尝君食客冯欢因未被重用曾弹剑而歌意欲离去事 。
它们已成为封建社会失意者的精神武器 。
诗人李白即以此为武器 , 准备拂袖而去了!《古风》(其三十九)与《行路难》是李白的同期之作 , 但风格迥异 。
《行路难》直率激越:愤不遇 , 则高喊“大道如青天 , 我独不得出”:有信心 , 则狂歌“长风破浪会有时 , 直挂云帆济沧海” , 体现了诗人的独特气质和李诗的主要风格 。
《古风》(其三十九)则显得含蓄婉曲 , 感情和缓 。
与此诗风格及内容最为相近的是《古风》(其五十四)皆为:愤不遇 。
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满城春色宫墙柳;东风恶 , 欢情薄 , 一怀愁绪 , 几年离 《钗头凤·红酥手》词意画索 , 错 , 错 , 错!春如旧 , 人空瘦 。
泪痕红浥鲛绡透;桃花落 , 闲池阁 , 山盟虽在 , 锦书难托 , 莫 , 莫 , 莫!注释:浥(yì):湿润鲛绡(jiāo xiāo):神 话传说鲛人所织的绡 , 极薄 , 后用以泛指薄纱 。