初中语文怎样分层教学( 六 ) 初中语文怎样分层教学|初中古

诗，分为古体诗和近体诗两类。
古体诗一般形式比较自由，不受格律的束缚。
从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。
选入鲁人版高中语文必修课的诗歌如《诗经·氓》《古诗十九首·行行重行行》。
近体诗，又称今体诗或格律诗，是中国讲究平仄、对仗和压韵的诗体。
在近体诗篇中句数、字数、平仄、押韵都有严格的限制。
近体诗是唐代以后的主要诗体，代表诗人有：李白、杜甫、李商隐、陆游等。
在中国诗歌史上有着重要地位。
选入鲁人版高中语文必修课的诗歌如杜甫的《登高》李商隐的《锦瑟》等。
词，即宋词，分为婉约派和豪放派。
婉约派侧重儿女风情，结构深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽，有一种柔婉之美。
选入鲁人版高中语文必修课的有李清照的《声声慢》和柳永的《雨霖铃》等。
豪放派表现出充沛的激情，丰富的想象力和变化自如、多姿多彩的语言风格，作词豪放、大气。
苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》和辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》等。
曲，即元曲，主要由杂剧和散曲组成。
我们高中语文鲁人版必修课本主要有关汉卿的《窦娥冤（节选）》。
赋，主要是汉赋。
是由楚辞衍化出来的，当然也继承了《诗经》讽刺的传统，是一种介于诗歌和散文之间的文体。
汉赋也经历了汉赋、辞赋、俳赋和文赋等几个变体。
鲁人版高中语文必修课中像陶渊明的《归去来兮辞》属于辞赋，而杜牧的《阿房宫赋》，苏轼的《赤壁赋》则属于文赋。
这些传统文化皆是显性教授的内容。
那么，隐性的传统文化又在哪里呢？答案当然是在课文里。
归有光在他的《项脊轩志》中讲到“吾妻来归” 。
“归”是指古代女子出嫁。
为什么叫“归”呢？唐代大学者孔颖达注疏说：“女人……以夫为家，故谓嫁曰归也。
”而且，称嫁曰“归”早在先秦时期就确...
初中古诗词鉴赏教学中应注意的几个问题 1.明确诵读的要求朱熹在《训学斋规》中曾经指出：“凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒读一字……只是要诵读数遍，自然上口，久远不忘。
”朱熹的这段话既反映出古人对诵读的基本要求，也发映出古人对诵读作用的认识。
教师指导学生诵读时，可以先让学生敞开心，放开声，自主诵读，不设固定的条条框框束缚学生，放手让学生自己去感悟体会，按照自己的理解去朗读，读出特色，读出诗的韵味；也可以在学生诵读古诗词的时候，通过教师声情并茂的范读，辅以音乐背景的设置来创设良好的诵读氛围。
古诗词的诵读是主体性很强的教学活动。
在尊重学生个体体验的基础上，教师必须对诵读的方法进行适当的点拨，要具体地指导学生在诵读时如何处理停顿、节奏、重音、语气等问题。
因为只有这样，学生才能很快地进入角色诵读诗歌。
教师可以根据不同的诗歌，指导诵读或快或慢，或吟或唱，或带读，或齐读，或接龙，或默读，或提问征答，学生随着诗情的起伏，语调的高低，节奏的快慢等，很容易读出诗词的感情和韵味，感受诗歌朗朗上口的韵律之美。
2.激发诵读的兴趣古诗词的诵读，需要教师凭借自身教学的魅力来对学生进行富有情趣而又生动活泼的引导，激发学生诵读的欲望，使其带着探究的心情走进诗歌的情境与韵味中。
比如在学习婉约词和豪放词的时候，可以引用南宋俞文豹《吹剑录》里所记载的故事：东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问：“我词何如柳七？”对月：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’；学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’ 。
”在学生兴趣上来时，可以设问：大家想一想，十七八岁女郎执红牙板如何歌？关西大汉拿铜琵琶如何唱？不妨让学生各选一词，来一次诵读比赛，看看谁最能读出（唱也行）这两种味道。
有时甚至也可以特意用方言去引领学生吟唱古诗词，因为方言离古音比较近，这样读可能更贴近古人的读法。
教师要充分利用和整合有关古诗文诵读的文字、音乐、音频、视频等教学资源，去激发学生诵读的兴趣。
如指导学生诵读苏轼的《水调歌头》，可以借鉴王菲演唱的同名歌曲；诵读张若虚的《春江花月夜》，可以欣赏我国同名的民乐名曲。
通过兴趣的激发，学生会自觉主动地进入诵读，在诵读的探究中悟出诗意。