有没有很短的古诗，越多越好。( 六 ) 有没有很短的古诗，越多越好「问人人知识网」

枢机方通，则物无隐貌；关键将塞，则神有遁心。
是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神。
积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以怿辞，然后使元解之宰，寻声律而定墨；独照之匠，窥意象而运斤：此盖驭文之首术，谋篇之大端。
夫神思方运，万涂竞萌，规矩虚位，刻镂无形。
登山则情满于山，观海则意溢于海，我才之多少，将与风云而并驱矣。
方其搦翰，气倍辞前，暨乎篇成，半折心始。
何则？意翻空而易奇，言徵实而难巧也。
是以意授于思，言授于意，密则无际，疏则千里。
或理在方寸而求之域表，或义在咫尺而思隔山河。
是以秉心养术，无务苦虑；含章司契，不必劳情也。
人之禀才，迟速异分，文之制体，大小殊功。
相如含笔而腐毫，扬雄辍翰而惊梦，桓谭疾感于苦思，王充气竭于思虑，张衡研京以十年，左思练都以一纪。
虽有巨文，亦思之缓也。
淮南崇朝而赋《骚》，枚皋应诏而成赋，子建援牍如口诵，仲宣举笔似宿构，阮？禹据案而制书，祢衡当食而草奏，虽有短篇，亦思之速也。
若夫骏发之士，心总要术，敏在虑前，应机立断；覃思之人，情饶歧路，鉴在虑后，研虑方定。
机敏故造次而成功，虑疑故愈久而致绩。
难易虽殊，并资博练。
若学浅而空迟，才疏而徒速，以斯成器，未之前闻。
是以临篇缀虑，必有二患∶理郁者苦贫，辞弱者伤乱，然则博见为馈贫之粮，贯一为拯乱之药，博而能一，亦有助乎心力矣。
若情数诡杂，体变迁贸，拙辞或孕于巧义，庸事或萌于新意；视布于麻，虽云未贵，杼轴献功，焕然乃珍。
至于思表纤旨，文外曲致，言所不追，笔固知止。
至精而后阐其妙，至变而后通其数，伊挚不能言鼎，轮扁不能语斤，其微矣乎！赞曰∶神用象通，情变所孕。
物心貌求，心以理应。
刻镂声律，萌芽比兴。
结虑司契，垂帷制胜。
把清平乐·村居这首古诗改写成100字左右的短文,不许太多在大山前面有一所茅屋，茅屋前面是一条小溪。
小溪上飘浮着荷叶.突然，听见声音。
啊！原来是从那个茅屋里传出来的。
老爷爷手里拿着瓷湖杯，正在一边对身边的老婆婆说着儿子们的童年趣事，一边拿起酒杯美酒。
这是谁家的一对老翁、老妇？哦，他们的大儿子正冒着正午火辣辣的太阳，不怕炎热在小溪的东边的豆田里锄野草呢。
而地边的小花小草们都低着头有气无力的。
一颗颗豆大的汗珠从额头上滚下来，可他一点也不在乎。
他的二儿子有点技术，正在用竹片编织着一只只鸡笼老夫妻最疼爱的小儿子很顽皮淘气，他什么事也不干，只是躺在地上，一边用手剥着莲蓬，吃着莲心啊！这真是一幅优美的田园风景画。

【有没有很短的古诗，越多越好。】

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