哪些可以作为悼念老师的诗词？悼念老师的诗词有哪些？( 三 ) 哪些可以作为悼念老师的诗词

头颅行万里，失计造儿童。
赠邬其山（1931年）廿年居上海，每日见中华：有病不求药，无聊才读书。
一阔脸就变，所砍头渐多。
忽而又下野，南无阿弥陀。
惯于长夜过春时（1931年）惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
送O.E.君携兰归国（1931年）椒焚桂折佳人老，独托幽岩展素心。
岂惜芳馨遗远者，故乡如醉有荆榛。
无题（1931年）大野多钩棘，长天列战云。
几家春袅袅？万籁静愔愔。
下土惟秦醉，中流辍越吟。
风波一浩荡，花树已萧森。
赠日本歌人（1931年）春江好景依然在，远国征人此际行。
莫向遥天望歌舞，西游演了是封神。
湘灵歌（1931年）昔闻湘水碧如染，今闻湘水胭脂痕。
湘灵妆成照湘水，皎如皓月窥彤云。
高丘寂寞竦中夜，芳荃零落无余春。
鼓完瑶瑟人不闻，太平成象盈秋门。
无题二首（1931年）大江日夜向东流，聚义群雄又远游。
六代绮罗成旧梦，石头城上月如钩。
雨花台边埋断戟，莫愁湖里余微波。
所思美人不可见，归忆江天发浩歌。
送增田涉君归国（1931年）扶桑正是秋光好，枫叶如丹照嫩寒。
却折垂杨送归客，心随东棹忆华年。
答客诮（1931年）无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。
无题（1932年）血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
英雄多故谋夫病，泪洒崇陵噪暮鸦。
偶成（1932年）文章如土欲何之？翘首东云惹梦思。
所恨芳林寥落甚，春兰秋菊不同时。
赠蓬子（1932）蓦地飞仙降碧空，云车双辆挈灵童。
可怜蓬子非天子，逃去逃来吸北风。
一.二八战后作（1932年）战云暂敛残春在，重炮清歌两寂然。
我亦无诗送归棹，但从心底祝平安。
自嘲（1932年）运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
教授杂咏四首（1932年）作法不自毙，悠然过四十。
何妨赌肥头，抵挡辩证法。
可怜织女星，化为马郎妇。
乌鹊疑不来，迢迢牛奶路...
赞美落叶的诗词翻飞未肯下，犹言惜故林。
榈庭多落叶，慨然知已秋。
落多秋亦晚，窗外见诸邻。
世上谁惊尽，林间独扫频。
落叶不更息，断蓬无复归。
飘飖终自异，邂逅暂相依。
秋风涨渭水，落叶满长安。
霜景催危叶，今朝半树空。
萧条故国异，零落旅人同。
素律铄欲脆，青女妒复稀。
月冷天风吹，叶叶干红飞。
亭皋木叶下，陇首秋云飞。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国古代传统诗歌。
亦是汉字文化圈的特色之一。
通常认为，诗较为适合“言志” ，而词则更为适合“抒情” 。
诗词[1] 是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。
中国词起源于隋唐，流行于宋代。
中华诗词源自民间，其实是一种草根文学。
在21世纪的中国，诗词仍然深受普通大众青睐。
1.诗的词句。
宋梅尧臣《张淳叟献诗永叔同永叔和之》：“ 张君献诗诗词巧，美女插花娇醉春。
” 明吴应箕《述怀》诗：“《咏怀》好诗词，能无自愧息。
” 2.诗和词。
《儒林外史》第十七回：“ 匡超人初时不好问他，偷眼望那书上圈的花花绿绿，是些甚么诗词之类。