初一语文上册课本第四课古诗( 三 ) 初一语文上册课本第四课古诗「问人人知识网」

不管怎样，在曹操登临时，它应是傍海一带较高的石山。
“东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙”，头二句点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。
以下十句描写，概由此拓展而来。
“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的粗线条。
“澹澹”，形容大海水面浩淼的样子；“何”，何其，今言“多么”，是叹美之词。
“澹澹”而加叹美，那沧海的辽阔苍茫气象便可想而知了。
在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。
这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。
“树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
” 前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人生意盎然之感。
后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。
这儿，虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。
在我国文学史上，由于作家的世界观和处境等种种原因，自宋玉《九辩》开悲秋文学的先声之后，多少骚人墨客因秋风而临风洒泪，见落叶而触景伤情！然而，曹操却能面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃，浩淼接天；山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调。
这种新的境界，新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“烈士”胸襟。
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
”前面的描写，是从海的平面去观察的，这四句则联系廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力托现在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。
诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象，大有“五岳起方寸”的势态。
这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。
（参见《古诗归》卷七钟惺评语）言为心声，如果诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。
过去有人说曹操诗歌“时露霸气”（沈德潜语），指的就是《观沧海》这类作品。
“霸气”当然是讥评，但如果将“霸气”理解为统一中国的雄心，那么，这种艺术鉴赏的眼光还是可取的。
“幸甚至哉，歌以咏志。
”这是合乐时的套语，与诗的内容无关，就不必细说了。
《观沧海》这首诗，从字面看，海水、山岛、草木、秋风，乃至日月星汉，全是眼前景物，这样纯写自然景物的诗歌，在我国文学史上，曹操以前似还不曾有过。
它不但通篇写景，而且独具一格，堪称中国山水诗的最早佳作，特别受到文学史家的厚爱。
值得指出的是：客观自然景物反映到诗人头脑中，必然经过诗人主观的过滤--理解、融会、取舍、强调，然后...
初一语文上册古代诗歌四首多音字所谓古体诗，指的是唐代以前形成的较少格律限制的诗歌形式，有四言体、五言体、六言体和七言体等，大致押韵，不讲究平仄，句数不限。
古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
其中曹操所作的《观沧海》便是其中的经典。
临川文学人物王安石也有古诗歌大作。
如诗经·采薇昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
近体诗是隋唐出现的新诗体，有绝句、律诗两种，律诗通常为8句（超过8句的称为排律或长律），律诗分为首联、颔联、颈联和尾联。
绝句为4句。
根据每句字数可分为五律、七律、五绝、七绝，讲究韵律平仄，律诗还讲究对仗。
除排律外，句数都有限定。
结构整齐、讲究押韵、规定平仄是近体诗的最大特点。
初一语文上册课本古诗词歌4首看完有什么感想第一篇是《龟虽寿》，作者曹操.选自《乐府诗集》《龟虽寿》是曹操的乐府诗集《步出夏门行》四章中的最后一章.千古传颂的诗句是老骥伏枥，志在千里.第二篇《过故人庄》作者孟浩然唐代诗人.选自《孟襄阳集》全诗充满了回归自然的情趣.第三篇《题破山寺后禅院》作者唐代诗人常建.第四篇《闻王昌龄左迁龙标要有此寄》作者唐代诗人李白第五篇《夜雨寄北》作者唐代诗人李商隐.羁旅他乡对友人的思念之情以及期盼重逢的强烈愿望第六篇《泊秦淮》作者唐代诗人杜牧.全诗以叙事带出议论，但议论并非指向歌女，而是指向不顾国家艰难，只顾自己享乐的上层人物.第七篇《浣溪沙》作者北宋政治家，文学家晏殊.第八篇《过松源晨炊漆公店》作者宋代诗人杨万里.主旨：在学习中克服了一个困难，又迎来了另一个困难，因此，不要被一时一事的成功所陶醉而沾沾自喜掉以轻心，应充分估计前进道路上的困难和阻碍.振做精神第九篇《如梦令》宋代女词人李清照第十篇《观书有感》作者南宋哲学家，教育家，文学家朱熹暗喻人要心灵澄明，非要认真读书不可.并要时时补充新知恩.（精）（锐）（南）（桥）