关于离别的古诗( 八 )


后多以“东篱”表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致 。
宋李清照《醉花阴》:“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖 。
” (12)寒食 节日名,清明节前一天或两天 。
传说晋国介子推隐居山中,晋文公用烧山之法逼他出来做官,介子推不出被烧死 。
晋文公为纪念介予推,在其死亡之日禁止举火,只吃冷食 。
该节由此而来 。
唐韩翃《寒食》:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜 。
” (13)汗青 古时字写在竹简上,先用火烧竹简,使其干燥,叫“杀青”;因烘时竹简出水如汗,故又叫“汗青” 。
后指书稿、史书 。
宋文天样《过零丁洋》:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青 。
” (14)红豆 南方的一种植物,又叫“相思子” 。
古人常用以象征爱情或相思 。
唐王维《相思》:“红豆生南国,春来发几枝;愿君多采撷,此物最相思 。
”唐温庭筠《新添声杨柳枝词》之二:“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?” (15)画眉 西汉张敞夫妻恩爱,曾为其妻画眉 。
后以此形容夫妻相爱 。
唐朱庆馀《近试上张水部》:“妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?” (16)金乌 传说太阳里有三足乌 。
后以“金乌”作为太阳的代称 。
唐韩愈《李花赠张十一署》:“金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开 。
” (17)连理枝 连生在一起的两棵树的树枝 。
比喻恩爱夫妻 。
唐白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝 。
” (18)劳歌 在劳劳亭送客时唱的歌 。
劳劳亭旧址在南京,是古代著名的送别之地 。
唐许浑《谢亭送别》:“劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流 。
日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼“(19)楼兰 楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使,后傅介子出使西域,计斩楼兰王 。
故“楼兰”常代指边境之敌 。
唐王昌龄《从军行》:“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关 。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还 。
”唐李白《塞下曲》:“愿将腰下剑,直为斩楼兰 。
” (20)梦蝶 也称“化蝶” 。
战国时庄子有一次做梦,自己变成了蝴蝶 。
后比喻做梦、梦幻 。
宋陆游《闲游》之三:“困卧幽窗身化蝶,醉题素壁字栖鸦 。
” (21)青鸟 传说汉武帝七月七日在永华殿祭祀,忽有一只青鸟从西方飞来,东方朔说这是因为西王母要来了 。
后以此为传信的使者 。
隋薛道衡《豫章行》:“愿作王母三青鸟,飞来飞去传消息 。
”唐李商隐《无题》:“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看 。
” (22)三径 西汉末,王莽专权,刺史蒋诩辞官隐居,在园里竹阴下“开三径”,只和羊仲、求仲两人相交 。
后以此代指隐士居住的地方 。
东晋陶潜《归去来辞》:“三径就荒,松菊犹存 。
”唐白居易《欲与元八卜邻先有是赠》:“明月好同三径夜,绿杨宜作两家春 。
” (23)桑榆 传说太阳落在崦嵫,日影照在桑榆树上 。
以此比日暮,后比喻人的晚年 。
唐刘禹锡《酬乐天咏老见示》:“莫道桑榆晚,为霞尚满天 。
”唐王勃《滕王阁序》:“东榆已失,桑榆非晚 。
” (24)射天狼 天狼,星名 。
古人以为主侵掠 。
后以“射天狼”比喻打击入侵的异族 。
宋苏轼《江城子·密州出猎》:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼 。
” (25)双鲤 古人寄信,将信结成双鲤形状 。
古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼 。
”后因此将其比作书信 。
唐李商隐《寄令狐郎中》:“嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书 。
”“双鱼”同义 。
唐李白《赠汉阳辅...
分别有关忧国忧民、舍生取义的典故?名言? 精卫填海 说的是中国上古时期一种叫精卫的鸟努力填平大海 。
根据《山海经》记述这种叫精卫的鸟,原来是炎帝宠爱的女儿,有一天她去东海玩,可是突然风暴袭来,她死了 。
女娃变成了鸟,名字就叫作“精卫鸟” 。
精卫鸟去西山衔来石子儿和树枝,一次又一次投到大海里,想要把东海填平 。
晋代诗人陶渊明写诗说:“精卫衔微木,将以填沧海” 。
夸父逐日夸父逐日讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事 。
夸父是古代神话传说中的一个巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上 。
他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳 。
当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住 。