关于品酒的词句( 三 )


此江若变作春酒,垒麹便筑糟丘台 年年最后饮屠苏,不觉年来七十余 古有太白酒中仙,现沽杜康酿醉红颜 年年到此日,沥酒拜街中 长啸无人问,谁为举愁觞? 醉翁之意不在酒 残杯日月长,今宵酒味浓 朱门酒肉臭,路有冻死骨 以酒为池,悬肉为林 恨不移封向酒泉 。
左相日兴费万钱 饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤 举觞白眼望青天,皎如玉树临风前 醉中往往爱逃禅 。
李白一斗诗百篇 长安市上酒家眠,天子呼来不上船 自称臣是酒中仙 美人细意熨酒温,春天衣著为君舞 圣贤既已饮,何必求神仙 蛱蝶飞来黄鹂语 。
落絮游丝酒有情 酒之所兴,肇自上皇 。
城中酒垆千百家 欲持一瓢酒,远慰风雨夕 倾家酿酒三千石 醉卧不知白日暮,有时空望孤云高 门庭成市开华宴,仙女饮樽醉广寒 主人有酒欢今夕,请奏鸣琴广陵客 枫色极天人共醉,林深香径月来寻 兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光 香花醉酒芳仍冽,香草留人意自闲 但使主人能醉客,不知何处是他乡” 筵前花解语,未曾呼酒已销魂 味如甘露浆,挥弄滑且柔 飘飘酒中郎,文彩珊瑚女 世人解酒不解赏,长飙风中自来品 茶亦醉人何必酒,书能香我无须花 三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急 香花醉酒芳仍冽;香草留人意自闲 游星戏斗弄日月,醉卧云端笑人间 星宫之君醉琼浆,羽人稀少不在旁 绿蚁新醅酒,红泥小火炉 。
晚来天欲雪,能饮一杯无? 今日醉弦歌,生开桑落酒 农歌早稻黄,太平村酒贱 招呼诗酒颠狂伴 。
羽觞到手判无算 幽怀已被黄花乱 。
怎有银蟾,故向佳人满 谁家绿酒欢连夜,何处红妆睡到明 谢谢求采纳
古人酒后写的诗词 苏州诗人多,在唐宋元明清的诗词辞典中留名的就达78人;苏州诗人饮酒、咏酒者多,见诸于史书的就有30多人;这些诗人中不少被赋予与酒有关的雅号,女口“酒仙”、“酒帝”、 “酒樵”、“酒尉”、“酒客”、“醉尹”、“醉傅”、“醉司马”、“醉吟先生”等等 。
苏州历代留下与酒有涉的诗词文赋之多令人叹为观止 。
与其他各类咏物诗文相比,堪称之最 。
这一奇特的文化现象,超乎寻常,耐人寻味 。
研究探讨苏州的诗酒文化,对于弘扬吴文化和中国民族文化,具有相当高的价值 。
酒和诗的结合,使苏州诗人的酒诗慷慨激昂,爱国之情油然而发,更具政治色彩 。
范仲淹是位杰出的政治家、文学家,他一生为官清正,关心民生疾苦,又以生活简朴、品质高尚著称于世 。
他爱喝酒也爱写酒诗词,把酒临风,忧国忧民 。
“众人之浊我可清,千日之醉我可醒”,体现了令人敬仰的政治风度和崇高的思想境界 。
“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”,写出他以酒抒情,爱国戍边和思念家乡之情 。
“酒人愁肠,化作相思泪”,“愁肠已断无由醉 。
酒未到,先成泪” 。
范公为了国泰民安,镇守边关,这是他忧国忧民的真情流露 。
范公的酒诗,处处散发出酒的芳香,酒的忧愁 。
顾炎武这位明末之际的思想家、学者,曾参加“复社”反对宦官权贵斗争 。
清兵南下,他参加昆山、嘉定一带的抗清起义 。
失败后十谒明陵,垦荒种地,不忘复兴明室 。
他在《义士行》里写下了表达深邃思想内涵的诗句:“饮此一杯酒,浩然思故乡 。
”他的诗句“鲁酒千钟意不快,龟山蔽目齐都隘”委婉地表达了他对故国旧主的思念和报国无路的愁苦 。
范成大的朋刚旨井》中的诗句“昭光殿下起楼台,拼得山河付酒杯”也有明显的讽刺朝政的意味 。
酒和诗的结合,使苏州诗人的酒诗像美酒那样,千家风味,万种情调,更具有艺术魅力 。
李弥逊的酒诗“独绕辋川图画里,醉扶白臾杖青藤”,诗与酒、诗与画、人与酒、酒与画融为一体,造成了诗人在画外欣赏《醉翁游宴图》的艺术效果 。
范成大的酒诗“不堪与君成一醉,聊复偿君草鞋费”,把农民送酒钱写成贴补草鞋钱,其用笔之妙,很值得回味 。
“酒杯能发诗情动,书卷招邀病眼开”,写出了范成大以诗歌酒,以酒作诗,诗酒同风的创作意境 。
张简的《醉樵歌》,想象奇特,感情浓烈,具有强烈的浪漫色彩 。
诗中写道:“月里仙人不我嗔,特令下饮洞庭春 。
兴来一吸海水尽,却把珊瑚樵作薪 。
”将地名洞庭巧妙地和酒名“洞庭春”联系起来,又用夸张的手法,把珊瑚当作柴火煮酒,将东海一吸而尽,把酒樵豪饮的性格表现得淋漓尽致 。