秦末汉初的五大隐士之一( 二 ) 黄石公据称

刘邦宠幸戚夫人，计划另立太子，吕后急找张良商议，张良便请出商山四皓出头。厥后商山四皓被太子刘盈请去，成为太子上宾。刘邦见太子有四位大贤辅佐，消除了改立赵王如意为太子的念头。刘盈厥后继位，为汉惠帝。
北宋淳化二年（991），贬任商州团练副使的王禹为商山四皓撰写了《四皓庙碑易》称：知进退存亡而不失其正者，惟贤人乎。先生避秦，知亡也；安刘，知存也；应孝惠之聘，知进也；拒高祖之命，知退也。四者俱备，而正在其中矣。清代画家扬州八怪之一黄慎有《商山四皓图》。司马光的《资治通鉴》不取商山四皓事。
江苏省苏州西山岛西北部的凤凰山西南有一东村，因东园公隐居于此而得名。村中有东园公祠，门楼正面书东园公祠四字楷书大字，后头横额为商山首脑四字。《史记留侯世家》：四人从太子，年皆八十有余，须眉晧白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：彼作甚者？四人前对，各言名姓，曰东园公，甪里先生，绮里季，夏黄公。一说东园公，姓园名秉，号园公，陈留襄邑人。
绮里季
绮里季，古人名，姓吴名实。汉初隐士，商山四皓之一。典出《史记》卷五十五〈留侯世家〉。秦末东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生，避秦乱，隐商山，年皆八十有馀，须眉皓白，时称商山四皓。后高祖欲废太子，吕后用留侯计，迎四皓，辅太子，遂使高祖辍废太子之议。绮里季为其中之一，后亦以绮里季泛指隐士。
他曾力谏汉高祖刘邦废太子之事。绮里季与东园公、夏黄公、甪里先生这四位饱学之士先后为避秦乱而结茅山林。四人德高望重，汉高祖刘邦多次请他们出山为官，不至。后刘邦宠幸戚夫人，计划另立太子，吕后急找张良商议，张良便请出商山四皓出头。厥后商山四皓被太子刘盈请去，成为太子上宾。刘邦见太子有四位大贤辅佐，消除了改立赵王如意为太子的念头。刘盈厥后继位，为汉惠帝。
周术
甪里先生，名周术，是汉代的一位著名隐士，商山四皓之一，他曾力谏汉高祖刘邦废太子之事。甪里与东园公唐秉、绮里季吴实、夏黄公崔广，这四位饱学之士先后为避秦乱而结茅山林。四人德高望重，汉高祖刘邦多次请他们出山为官，不至。后刘邦宠幸戚夫人，计划另立太子，吕后急找张良商议，张良便请出商山四皓出头。厥后商山四皓被太子刘盈请去，成为太子上宾。刘邦见太子有四位大贤辅佐，消除了改立赵王如意为太子的念头。刘盈厥后继位，为汉惠帝。
夏黄公
又称黄石公，原来姓崔名广，字少通，鄞县（今浙江宁波）人。一说本是齐国人，因道而得名。秦汉之际一位著名隐士，与隐士绮里季，东园公，甪里并称为商山四皓。秦末天下大乱，四位老人为逃避战乱而隐居商山。汉高祖曾召夏黄公入廷为官，辅佐太子。传说张良年轻时曾获得黄石公的指点。张良在圯桥替黄石公三次进履，得黄石公送的一部《太公兵法》。黄石公厥后回家园隐居，并在鄞西一带行医。传说黄石公逝世于黄古林，享年九十余岁，葬于余姚覆船山。黄石公有一女儿名叫黄姑，继续父志，在乡里行医看病。四皓隐士夏黄公，为东周、秦、汉时的著名三朝儒学文人之一。他因与东园公、甪里先生、绮里季三人在秦朝时不满秦始皇的焚书抗儒暴行，遂在秦及汉初同时隐居于陕西的商山，故被众人并称为商山四皓。又因四人都是年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。故也称四皓隐士。他们的事迹经常进入历代文献对《易经》中的相关贞寿、颐寿、隐德、嘉遁等词义注解或条文注释，须眉皓白一词，也因他们的四皓而出。