七上语文书语文版古诗词( 三 )


无奕,指谢奕,字无奕 。
(12)王凝之:字叔平,大书法家王羲之的第二个儿子,做过江州刺史、左将军、会稽内史等 。
陈太丘与友期 陈太丘与友期的原文 陈太丘与友期行,期日中 。
过中不至,太丘舍去,去后乃至 。
元方时年七岁,门外戏 。
客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去 。
”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去 。
”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼 。
” 友人惭,下车引之 。
元方入门不顾 。
陈太丘与友期的译文 陈太丘跟朋友相约同行,约定在正午碰面 。
正午已过,朋友还没有到,陈太丘不再等候就离开了 。
陈太丘离开后朋友才到 。
元方当时只有七岁,正在门外嬉戏 。
朋友就问元方:“你的父亲在吗?”元方答道:“我父亲等您很久,而您没到,他已经离开了 。
”友人便生气地说:“简直不是人做的事啊!和别人约好一起出行,却丢下别人自己离开了 。
”元方答道:“您跟父亲约好正午见,正午时您还不到,就是没有信用;对着人家的儿子骂他的父亲,就是没有礼貌 。
”友人感到惭愧,下车想拉元方的手 。
陈元方头也不回地走进了自家大门 。
陈太丘与友期的解字 陈太丘:即陈寔(shí)字仲弓,东汉颍川许(现在河南许昌)人,做过太丘县令 。
太丘,地名;长,长官 。
与:和 元方:即陈纪,字元方,是陈寔的长子 期行:相约同行 。
期,约会,约定时间 。
行,出行 。
期日中:约定的时间是正午 。
日中,正午时分 。
过中:过了正午 。
至:到 。
舍去:不再等候而离开了 。
乃至:(友人)才到 。
乃:才 。
时年:这年(那时) 。
戏:玩耍,游戏 。
尊君在不(fǒu):您父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称 。
非:不是 。
相委而去:丢下别人而离开 。
相委,丢下别人;相,副词,表示动作偏向 一方;委,放弃,抛弃 。
君:古代尊称对方,现可译为“您” 。
家君:家父 。
惭:惭愧 。
引:拉,这里指表示友好的动作 。
顾:回头看 。
信:诚信,信用 。
礼:礼貌 。
引之:拉住 。
不:同“否” 。
注:曰:说! 论语十则 原文 1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? ” 2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 3.子曰:“温故而知新,可以为师矣 。
” 4.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆 。
” 5子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也 。
” 6.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也 。
” 7.子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之 。
” 8.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远 。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 9.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也 。
” 10.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人 。
译文 1.孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间去温习,不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来,不是也很高兴吗?别人不了解我,我却不怨恨,不也是君子的行为吗? 2.曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?” 3.孔子说:“温习学过的知识,能有新体会、新发现,就可以凭借这一点当老师了 。
” 4.孔子说:“只读书却不思考就会迷惑而无所得,只是空想却不读书就会有害 。
” 5.孔子说:“仲由,教导你对待事物的道理吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明智慧 。
” 6.孔子说:“见到品德高尚的人,就向他学习,希望能和他看齐 。
见到品德不好的人,就要反省自己有没有同样的毛病 。
7.孔子说:“几个人...
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螣蛇乘雾,终为土灰 。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已 。
盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年 。
幸甚至哉!歌以咏志 。
《过故人庄》【唐】孟浩然故人具鸡黍(shǔ),邀我至田家 。