包色字的诗词( 三 )


“玉杵余丹 , 金刀剩彩 , 重染吴江孤树” 。
玉杵 , 是仙人捣药用的  , 丹即方士炼丹的朱砂 。
六朝、隋、唐至宋 , 有立春制作剪彩树的民间习俗。
“剪彩花前燕始飞 ” , “剪彩作新梅” , 都是用红绡剪花 , 唐崔信明有“枫落吴江冷”句 , 得句一时 , 第三句就是用此诗意 。
枫树新出红叶 , 象是仙人杵下余留的丹砂 , 是宫廷剪花剩下的红绡 。
作者把枫树写得清美而孤单 。
“ 几点朱铅  , 几度怨啼秋暮” 。
枫叶上的红色 , 已经经过几番暮秋凉雨 。
词人在这句赋予枫叶可以怨啼的感情 , 用拟人化的效果 , 准确而生动地表达了枫叶的变化 。
“惊旧梦、绿鬓轻凋 , 诉新恨、绛唇微注”青色的枫叶 , 在秋天变红 , 恰似旧梦消逝堪惊 , 绿鬓已容易地凋谢了 。
红色枫叶又像微点绛唇  , 在诉说新恨 。
“最堪怜 , 同拂新霜 , 绣蓉一镜晚妆妒 。
”紧承上文 。
用“怜”“爱”表达枫叶之变化。
“绣蓉” , 如锦绣似的芙蓉 , 即荷花 , “镜”指水面。
红荷对经霜枫叶之红艳生妒 , 则枫叶颜色之惹人怜爱可知 。
王沂孙意在表达出 , 芙蓉仍是荷花  , 池水却成妆镜。
一“妒”字 , 把荷花人格化 。
为什么不是“芙蓉如面”的美人临镜晚妆 , 嫉妒枫叶之艳色?因为前有“同拂新霜”一句 , 则知非与枫叶同时之植物秋荷莫属也 。
下片由“爱”生“ 怜 ” , 写出怜惜红叶之意味 。
“千林摇落渐少”秋天到了  , “萧瑟兮草木摇落而变衰 ”(宋玉《九辩》) , “何事西风老色 , 争妍如许” 。
只有枫叶独自鲜红如初 。
西风中的深老的颜色 , 因何还能这样争研斗美 ?“二月残花 , 空误小车山路” 。
平铺开来 , 对红叶之貌美 , 极度赞扬 。
“重认取、流水荒沟 , 怕犹有、寄情芳语 ” 。
用唐人御沟红叶题诗的典故用来。
借指红叶虽已落下 , 但自然有情有义 。
唐宣宗宫女有《题红叶》诗 :“流水何太急 , 深宫尽日闲 。
殷勤谢红叶 , 好去到人间 。
”这里说更应再仔细辨认一下荒沟流水中的红叶 , 希望有唐宫女一样的寄托情思的芳美诗句在上面 。
“但凄凉、秋苑斜阳  , 冷枝留醉舞 。
”照应“重染吴江孤树 。
”白居易《醉中对红叶》:“醉貌如霜叶 , 虽红不是春 。
”比红为醉酒之貌 。
姜夔《法曲献仙音》词:“ 谁念我重见冷枫红舞 ” , 枫叶红了 , 是天冷之故。
“但”字承上转折  , 御沟题诗的红叶已不见了 , 只有斜阳临照和冷枫上的红叶依旧。
从“ 秋苑”到“醉舞”烘托出一种凄凉境界 。
以“ 凄凉 ”二字包领 , 表现了万分无可奈何的情绪 。
红叶即是枫叶 。
在这首咏红叶词中 , 词人抒发对秋天枫叶的自我感受 。
随心想象 , 因而写得是一片怜爱哀惋情绪。
词为赏红叶而写  , 所以意在为红叶传神 , 红叶却被赋予幽美而孤寂凄清的作者自己的感情色彩 。
作者因寄所托 , 反映了自己一种心境 。
题红叶 年代:【唐】 作者:【宣宗宫人】 体裁:【五绝】 流水何太急 , 深宫尽日闲 。
殷勤谢红叶 , 好去到人间 。
注释 这首诗相传为唐宣宗时宫人韩氏所写 。
关于这首诗 , 有一个动人的故事 。
据《云溪友议》记述 , 宣宗时 , 诗人卢渥到长安应举 , 偶然来到御沟旁 , 看见一片红叶 , 上面题有这首诗 , 就从水中取去 , 收藏在巾箱内 。
后来 , 他娶了一位被遣出宫的姓韩的宫女 。
一天 , 韩氏见到箱中的这片红叶 , 叹息道:「当时偶然题诗叶上 , 随水流去 , 想不到收葳在这里 。
」这就是有名的「红叶题诗」的故事 。
从诗的内容看 , 很象宫人口吻 。
它写的是一个失去自由、失去幸福的人对自由、对幸福的向往 。