梦仙境诗词( 五 ) 形容雾气仙境的美句

原指误入仙境而迷途。
后用以形容前途茫茫，无路可走。
【出处】《太平御览》卷九六七引《幽冥录》：“剡县刘晟，阮肇共入天台山取谷皮，迷不得返。
” 仙山楼阁（xiān shān lóu gé）【释义】指仙人所居住的仙境。
多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。
【出处】《史记·封禅书》：“自威（齐威王）、宣（齐宣王）、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。
此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。
其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。
璇霄丹阙（xuán xiāo dān què）【释义】指仙境。
亦作“璇霄丹台” 。
【出处】宋洪迈《夷坚志补·礼斗僧》：“吾比者夜礼北斗，若有感遇，今神识所游，盖钧天紫府中，至所受用，乃天浆甘露，其去璇霄丹阙不远矣。
” 云阶月地（yún jiē yuè dì）【释义】以云为阶，以月为地。
指天上。
亦指仙境。
【出处】唐·杜牧《七夕》诗：“云阶月地一相过，未抵经年别恨多。
” 形容风景宛如仙境的诗句有哪些？北风卷地百草折，胡天八月即飞雪.忽如一夜春风来，千树万树梨花开.散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄.将军角弓不得控，都护铁衣冷难着.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝.岑参《白雪歌送武判官归京》两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天.松柏后凋岁寒知松柏偷寒送暖缩手缩脚岁暮天寒.长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱唐张籍《春别曲》丽景烛春余，清阴澄夏首.那霏霏的雨丝，宛如一片朦胧的烟雾，遮掩了绵延千里的淮河平原.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦.新晴野望新晴原野旷，极目无氛垢.郭门临渡头，村树连溪口.白水明田外，碧峰出山后.农月无闲人，倾家事南亩.树知春不久归，百般红紫斗芳菲芳菲：美盛的花草.唐韩愈《晚春》黍梦光阴渐老，汀洲烟箬.莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沈魄.薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕....
寻一个诗人记录睡梦中诗词的典故梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公【作者】李白【朝代】唐海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。
须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。
意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。
这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。
其时李白虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。
此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。
”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。
以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。
天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。
浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中” 。
入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。
天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地。