苏教版六年级语文古诗词( 三 )


他郑重地从老师手里接过盛满泥土的银杯,回首望了望远处的华沙城,然后登上马车,疾驰而去 。
第四课《古诗两首》:闻官军收河南河北 :剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳 。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂 。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡 。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳 。
——杜甫示儿:死去元知万事空,但悲不见九州同 。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁 。
——陆游第七课《船长》第25—30:哈尔威巍然屹立在他的船长岗位上,指挥着、主宰着、领导着大家 。
他把每件事和每个人都考虑到了,面对惊慌失措的众人,他镇定自若,仿佛他不是给人而是给灾难下达命令,就连失事的船舶(bó)似乎也听从他的调遣 。
过了一会儿,他喊着:“把克莱芒救出去!” 克莱芒是见习水手,还不过是个孩子 。
轮船在深深的海水中慢慢下沉 。
人们尽力加快速度划着小艇在“诺曼底”号和“玛丽”号之间来回穿梭 。
“动作快点!”船长又叫道 。
20分钟到了 。
船上第60个人登上小艇时,船头开始沉了下去,不一会儿,海水把船尾也浸没了 。
哈尔威船长屹立在舰桥上,一个手势也没有做,一句话也没有说,犹如铁铸,纹丝不动,随着轮船一起沉入了深渊……人们透过阴森森的薄雾,凝视着这尊黑色的雕像徐徐沉入大海 。
哈尔威船长的生命就这样结束了 。
在英伦海峡上,没有任何一个海员能与他相提并论 。
他一生都要求自己忠于职守,履行做人之道 。
面对死亡,他又一次运用了成为一名英雄的权利 。
第十二课《姥姥的剪纸》第十二—十三自然段:从那时候起,我总是缠着姥姥剪兔子和老牛——蹦跳的兔子,奔跑的兔子,睡觉的兔子;拉车的老牛,耕地的老牛……兔子总是在玩耍,老牛总是在干活儿 。
我摆弄着各式各样的窗花,对活泼的兔子与敦厚的老牛充满了好感 。
我上学了,小学、中学、大学——越走越远了 。
但我还是不断收到姥姥寄来的剪纸,其中有一幅是这样的:一头老牛定定地站着,出神地望着一只欢蹦着远去的小兔子,联结它们的是一片开阔的草地 。
我知道,这是姥姥对我的期待 。
事实上,我不管走多远,走多久,梦中总不时映现家乡的窗花和村路两侧的四季田野 。
无论何时,无论何地,只要忆及那清清爽爽的剪纸声,我的心境与梦境就立刻变得有声有色 。
第十四课《安塞腰鼓》第十二—十六自然段: 后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,急速地搏击着,大起大落地搏击着 。
它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛 。
它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!黄土高原哪,你生养了这些元气淋漓的后生 。
也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!每一个舞姿都充满了力量 。
每一个舞姿都呼呼作响 。
每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻 。
每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止 。
好一个痛快了山河,蓬勃了想象力的安塞腰鼓!第十五课《青海高原一株柳》最后一个自然段:这株柳树没有抱怨命运,也没有畏怯生存之危险和艰难,而是聚合全部身心之力与生命环境抗争,以超乎想象的毅力和韧劲生存下来发展起来壮大起来,终于造成了高原上的一方壮丽的风景 。
命运给予它的几乎是九十九条死亡之路,它却在一线希望之中成就了一片绿荫 。
第十六课《草原》第一第二自然段:这次,我看到了草原 。
那里的天比别处的更可爱,空气是那么清鲜,天空是那么明朗,使我总想...
苏教版六年级上册必背古诗展开全部 1 书 愤宋 陆游早岁哪知世事恨,中原北望气如山 。
楼船雪夜瓜洲渡,铁马秋风大散关 。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑 。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间 。
2、 今日歌文嘉(我国明代画家)今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了 。
人生百年几今日,今日不为真可惜 。
若言姑待明朝至,明朝又有明朝事 。
为君聊赋今日歌,努力请从今日始 。
古诗大意 :一天又一天, 时间是这样的少, 今天又没有作为, 这些事什么时候能做好! 人的一生能有几天, 今天没有作为真是值得可惜! 假如说姑且放到明天做,明天又有明天的事做. 和你说起今日诗, 是为了让你从今天开始努力!3、明日歌清 钱鹤滩明日复明日, 明日何其多 。