带皖的诗词( 三 ) 徽风皖韵h6多少钱一瓶

——宋·许尚【华亭百咏其三十八鹤坡】香消酒力微，缘阴听圆吭。
——宋·俞烈【题东山】曲高和寡继者谁，缡褷舞鹤失圆吭。
——清·毓朗【和耆寿民旧作城头望雪】哀来激愤抑复奋，强食不得下喉吭。
——宋·蔡襄【四贤一不肖诗欧阳永叔】真州润州列两厢，金焦嶪巀当喉吭。
——明·沈周【为郭总戎题长江万里图】天威神臂指，戎气窒喉吭。
——宋·吕陶【上韩端明】江淮十万师，待饲正颉吭。
——宋·颜发【待潮顾浦宿耕者张钦舍】豕行过之不虎防，虎往搏之扼豕吭。
——宋·薛季宣【跋蜡虎图】徒羹黔首肉，讵斧赤眉吭。
——元·陈高【丁酉岁述怀一百韵】历块无完国，蜚锋举断吭。
——元·郝经【仪真馆中暑一百韵】芦埼一鹤起，寥寥引清吭。
——清·许赓皞【西溪渔庄】悬求友声出岩谷，春风簧啭调清吭。
——清末民国初·瞿鸿禨【乙卯二月予还湘省墓散原亦返峥庐适同轮舟乃彼此不相遇怅然久之抵沪晤散原言发南昌时方意归途邂逅有诗见忆爰和此篇】江南有嘉禽，乘春弄清吭。
——宋·梅尧臣【次韵答德化尉郭功甫遂以送之】饥乌啄败芦，征雁弄清吭。
——清·龚禔身【冬日登南高峰】据地吐盗食，咯咯爰旌吭。
——清·傅山【偶录五言古一章谆复嗑窴不似词人之作】鸡岭对峙殊险易，纡筹坐令输批吭。
——清·傅增淯【庚子春初自兴义按试回雨雪载途连日大雾道经关索岭适值开霁俯仰流连偶然有作】嚼来冰响齿，咽下露生吭。
——宋·舒岳祥【有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗】万艘北来食京师，汴水遂作东南吭。
——宋·黄庶【汴河】万里不碍日① ，众鸟欣哢吭。
——宋·梅尧臣【新晴】游鳞互瀺灂，群飞皆哢吭。
——南北朝·王筠【北寺寅上人房望远岫玩前池诗】况如刘子足自强，读书满腹钳尔吭。
——宋·晁补之【赠送澶州监酒税刘铨殿直】谁其与者沦纲常，受计于虏扼我吭。
——宋·方岳【题祁门岳王庙】留行无语兮，谁扼乎群鸟之吭。
——宋·王迈【春月白鹤吟寄魏鹤山】共诧粲可能文章，其中一客起鸣吭。
——宋·史浩【次韵昙师以某焚三代赠黄所示长句】静里谩看猿弄臂，闲中时听鹤鸣吭。
——宋·徐经孙【乙丑三月十二夜梦得家有园池乐寿康之句觉而足成效邵康节作首尾吟八首其四】忽疑写睇临望羊，高跻欲斧李杜吭。
——宋·刘弇【赠贾仲武】南连楚越腹，北际秦陇吭。
——宋·吕陶【送吴龙图归阙】大河分背面，上党扼咽吭。
——宋·孙冲【过古夹寨城】涏涏定巢尾，咬咬求友吭。
——宋·吴则礼【简王长元次元时复欲入都】啁啾见孤凤，百忧瘏一吭。
——清末近现代初·陈曾寿【题刘幼云先生潜庐读书图】寒更催欲尽，曙色转鸡吭。
——宋·张耒【十一月七日五首其一】
用苏、皖开头的诗句1、苏字开头诗句：苏武天山上，田横海岛边——《奔亡道中五首》李白苏武在匈奴，十年持汉节——《苏武》李白苏合昼氤氲，天花似飞蝶——《问岳禅师疾》贯休苏武才为典属国，节旄空尽海西头——《横吹曲辞?陇头吟》王维苏武执节归，班超束书起——《杂曲歌辞?壮士行》鲍溶苏武节旌尽，李陵音信稀——《边思》张祜苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅——《饮中八仙歌》杜甫苏侯得数过，欢喜每倾倒——《雨过苏端》杜甫苏侯据鞍喜，忽如携葛强——《壮游》杜甫
有关徽州的诗词、文化徽州——历史地名，简称“徽” ，古称歙州。
徽州文化即徽文化，是中国三大地域文化之一。
指古徽州一府六县物质文明和精神文明的总和。
徽州文化和淮河文化、庐州文化、皖江文化形成了安徽四大文化圈，四大文化圈合而为一，总称安徽文化、皖文化。
这不仅是中华文明的重要组成部分，还是中华文明的源头之一。
徽州文化的主要内容有：徽州土地制度、徽商、徽州宗族、徽州历史名人、徽州教育、徽州科技、新安理学、新安医学、徽派朴学、徽州戏曲、新安画派、徽派篆刻、徽派版画、徽州工艺、徽州刻、徽州文献、徽州文书、徽派建筑、徽州村落、徽州民俗、徽州方言、徽菜、徽州宗教、徽州地理、徽州动植物资源等。