今日一文说说：超度婴灵乐成的征兆超度后婴灵就可以投胎了吗( 三 )

天下上没有免费的午餐，一样平常来说，当你获得什么的同时，就响应的支出大致等价的器械，不管是有形的支出（款项、物资等），照样无形的支出（福报、运气、因果亏欠等）
总的来说，超度的原理：通俗的讲，即与灵界的相同，或通过种种仪式而感应灵界神佛的加被，借由人的心力愿力，祈请并感应灵界神佛超拔救度亡灵脱离苦海，投生善道甚至神佛净域等。而修为越高、好事越大的人做的超度效果越好，也是源于其与灵界的感应水平，以及修持积累的证量与好事力越高的缘故。
超度不是那么好做的，仪式越简朴，越要驻足于法师的修为境界、好事等内外因素。没有哪一场超度，是不需要修为的作用和洽事的投入，或现世或灵界。（超度有一个诀窍，此处不表）。
虽师傅通常做过许多超度，以超度婴灵的现实案例考察，实在多数婴灵照样愿意受度的，只要堕胎者心诚至善，做到心无杂念为孩子着想，做超度的人亦有一定的能力，便可真能度走他们。除非那种怨恨极深的婴灵需要堕胎者一直忏悔到婴灵最先削减怨念恨意后，才好做这个超度。
以是堕胎者无论是有意无意的堕胎，皆应尽可能去填补过错，去忏悔赎罪。婴灵是欠好讲原理，其心智头脑跟人世间的小孩子相似但也有区别，有些人习惯于以的主观头脑去套用灵界，这并不客观。
详细选择哪种方式来超度婴灵，在后面文章中会有详细详细说明。
另要凭证差异人的自身差其余现真相形而定。无论是找法师，高僧，照样自己诵经持咒，都是要婴灵放下了怨恨，原谅了堕胎者，这样才愿意被度走。

行善行善的需要性：
堕胎是损阴德福报的造孽行为之一，而且堕胎的，险些都市有现世报。差异只在于原本福报大的人，堕胎后的影响不会马上现报，或者一最先的影响不是很显著，而福报不够大的，则堕胎后，立马泛起种种不顺。但无论现世福报大不大，堕胎的，基本都有现世报，只是早报晚报问题。堕胎者就算忏悔了，婴灵度走了，也要随缘随喜多做放生、供养、布施等行善行善之事，以补之前造孽对福报的折损。
师傅想在这里对人人说一句：造成婴灵，即是杀生。而杀的，是自己的至亲之人。世间之罪大恶极，莫不及杀生。杀生之最重，莫不及杀掉至亲。
试想一下，鹤发人送黑发人是何种场景，怎可以为婴灵便无事？！莫要以为流产，婴灵，吃紧要避孕药，是一件希罕平时之事，造孽之深，必会有因果。
若有能力，宁愿少吃几顿饭少买几件衣服也请为你堕掉的孩子做场超度吧。师傅说过，婴灵自身没有好事不能投胎，以是婴灵的怙恃一定要给孩子超度，为了孩子也为了自己和家人任何时刻都要去做，去填补。
早些超度你的婴灵孩子，不要等，不要推，孩子等不起，推不起，谁也不知道孩子在中阴界会遇到什么样的境遇，或许当你想超度的时刻，孩子已经不在。
末：莫造婴灵，若有婴灵，定要早日超度。
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