品味古诗词主题班会( 四 ) 古诗词主题班会

喜欢陶渊明式的隐居，“采菊东篱下，悠然见南山”，“山气日夕佳，飞鸟相与还”，淡观天边云卷云舒；沉醉于王维的山水田园，“明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟”；更流连于苏轼“水风清，晚霞明”的初晴凤凰山，“淡妆浓抹总相宜”的西子湖畔……诗词如画，展现了自然万物的奇妙瑰丽，我只愿做一个画中人，永远陶醉在诗词的意境中。
古诗词是中华民族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠！从《诗经》起，一直到今天，古诗词以其广泛的内容，深邃的内涵，真挚的情感，承载着华夏民族辉煌的历史。
古诗词正是先人给予我们的一份最宝贵的精神财富。
小学课本中的古诗词是经过筛选出来的精品中的精品。
短短的几行字，寥寥数语，却蕴涵着丰富的哲理和醇厚的美韵。
而这其中的哲理与美韵是让学生受益终生的知识积淀。
那么，如何在小学古诗教学中使学生领悟蕴涵在古诗词中的各种美，从而陶冶学生自身的情操呢？一、吟——古诗词声律之美吟，即“吟咏” 。
古诗词教学，我认为“吟咏”是第一位。
所谓“吟咏”，就是有节奏地诵读诗文。
说“吟咏”是第一位，这是古诗词这一特定文学形式所决定的。
作为古诗词，其语言本身就是有音响、节奏、旋律的，是抑扬顿挫的，是音乐性的。
正如刘勰在《文心雕龙？声律》中指出“声转于吻，玲玲如振玉；辞靡于耳，累累如贯珠。
”所以，要想从根本上感悟古诗词，还是要从“吟咏”开始。
当然，就现阶段而言，我们不可能向学生灌输有关古诗词声律方面的知识。
但我们完全可以通过用“吟咏”的方式来让古诗词呈现其特有的声律之美韵。
就拿程颢的《春日偶成》来说吧。
全诗的内容是这样的：“云淡风轻近午天，旁花随柳过前川。
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
”而全诗的主题是：通过描写风和日丽的春日景色，抒发了诗人春日郊游的愉悦心情，表达了...
如何把握古诗词的情感主题中国古诗词浩如烟海，每首诗都饱含诗人丰富的情感。
诗词茫茫，情感戚戚，生活无非就是这样，总有百说不厌的主题，总是不一样的包装，相似的情感。
古人吟诗作赋，无非就是围绕着以下几种主题长舒短叹，把握好这些常见情感，就能举一反三，更好地理解纷沓而至的古诗词。
如何提高学生古诗词欣赏品味和审美情趣陶行知先生说：“假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花，因为面包是身体的粮食，水仙花是灵魂的粮食。
”诗歌就是真正的“灵魂的粮食” 。
中华民族的血脉里奔流着诗的激情，从《诗经》到《楚辞》，从陶渊明到“建安七子”，从唐诗到宋词直至元曲，这些千古流传的名篇佳句，如同“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，精彩纷呈，璀璨夺目。
可是近年来语文这个最富情感的学科却失去了“诗意”，古诗词教学正在变得枯燥无趣，孩子们被困在狭隘的课堂教学的牢笼里。
因此新课程迫切呼唤着语文“诗意”的回归。
一、诵读+想象，体验诗词生活宋代诗人苏轼曾提出“三分诗，七分读”的见解，当代著名作家冰心也认为“诗是读出来的” 。
因此古诗词教学中就需要给学生们大量的朗读时间，让他们在读中入情、读中悟情，用古人的话来说就是“感之与外，受之与内” 。
例如李煜亡国后幽居在汴京的一座小楼，过着日夕以泪洗面的凄凉寂寞的日子，他的《相见欢》中描写的是寂寞凄清之景，抒发的是极其沉痛的愁苦之情，诵读时节奏就要缓慢，调子也要低沉，要读出压抑感、悲痛感。
再如如曹操《观沧海》，作者目睹祖国山河壮丽的景色，激起了统一祖国的强烈愿望，诗歌字里行间都洋溢着昂扬奋发的精神，感情豪迈奔放，一雄心勃勃的政治家、军事家的形象跃然纸上。
同时，要想读懂古诗词，读出味道，古诗词教学还必须积极调动学生丰富的想象力，再现诗词中的情境，引导他们深刻体验诗人的情怀，引起情感的共鸣。
正如伟大的思想家亚里士多德说过“想象力是发现、发明一切创造活动的源泉。
”凡是有生命力的古诗词，都是诗人关注生活、关注社会的有感而发之作，那就需要学生唤起大脑中的形象思维，在心中再现一幅情景交融的画面，去亲身体验一下诗词中的生活，进入诗人的感情世界，与诗人同悲同喜。