芋头诗词( 六 )
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了 。
三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来 。
轻而易举的骗过了后羿 。
待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药 。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去 。
嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去 。
由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙 。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事 。
后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了 。
气得后羿捶胸顿足哇哇大叫 。
悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字 。
这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥 。
每天都到月亮前观望着丈夫 。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果和月饼,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥 。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安 。
从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了 。
这个嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥,与古文献有关嫦娥的记载相比较,可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工,修饰,使嫦娥的形象与月同美,使之符合人们对美的追求 。
与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左,《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事:“嫦娥,羿妻也,窃王母不死药服之,奔月 。
将往,枚占于有黄 。
有黄占之:曰:‘吉,翩翩归妹,独将西行,逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌 。
’嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍 。
”李商隐曾有诗感叹嫦娥:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心 。
”玉兔捣药 嫦娥身边有只可爱的玉兔,这是民间公认的 。
据说嫦娥身体变轻,开始升空时,惶恐中的她想抓住什么压下身子,便抱起了一直喂养的白兔 。
白兔儿当然无法留住嫦娥,随她一起上了月亮,成为神话中一抹可爱温馨的色彩 。
玉兔在月宫有一只捣药杵,夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药 。
《西游记》中也有这只小玉兔任性溜下凡间,还挥舞起捣药杵与孙悟空对战的情节 。
我们在月夜中抬起头来,也许能从月亮上找到那只可爱的兔子 。
附:日本从中国传去这个神话后,变成了玉兔在捣年糕 。
(日本人认为月亮上天天都在过年吗?)吴刚伐桂 抬头仰望明月,可见当中有些黑影,这便是传说的吴刚在伐桂 。
吴刚砍桂的神话据说是在唐代演绎而成,在民间流传中也有不同版本 。
传说吴刚是天庭中的一位粗鲁的天将,被嫦娥的美丽深深吸引 。
也不顾对方的拒绝,一次又一次地跑到月宫纠缠 。
嫦娥不堪其扰,于是指向月中桂树说,它枝条太长了,今夜你若能将它砍断,便答应你的追求 。
吴刚心花怒放,心想这算什么难题,抡起斧头就砍 。
可每次拔出斧头,桂树的树身便恢复如初 。
于是他一斧又一斧地砍,桂树总是不断 。
一至砍到今天 。
也有传说中吴刚是位凡人:一位西河人姓吴名刚,本为樵夫,醉心于仙道,但始终不肯专心学习,因此天帝震怒,把他居留在月宫,令他在月宫伐株五百丈的桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术 。
”但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树,而他也不断地砍下去 。
月饼传...
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