必修5必考古诗词( 五 )
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村 杏花村究竟指的是哪里? 缥缈的“杏花村” , 原本只在诗人的心中“清明时节雨纷纷 , 路上行人欲断魂 。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村 。
”唐朝诗人杜牧这首脍炙人口的《清明》诗 , 在千百年来流传不衰的同时 , 也留给后人一个深深的疑问 , 诗中的“杏花村”到底在哪里?现有争议的关于“杏花村”归属地主要集中在三个地方(山西汾阳、安徽贵池、以及江苏丰县) 。
翻遍历史学家缪钺编著的《杜牧年谱》 , 都没有找到杜牧到过山西的足迹 。
杜牧在池州待了两年 , 作为地方最高长官 , 还不至于冒雨跑到荒郊野外找酒喝 。
如果此诗作于杜牧从湖北黄州转任安徽池州的路上 , 即会昌四年的九月份 , 则在时间上与“清明时节”不符 。
杜牧曾三次经过江苏丰县 , 但丰县一带自古以来只有一个“张杏村” , 且向来不产酒 。
三处呼声较高的“杏花村” , 都因证据不足纷纷落榜 。
那么 , 杜牧诗中的“杏花村”到底是实是虚?在翻阅唐诗宋词过程中 , 似乎找到了答案 。
“杏花村”是唐宋诗词中 , 出现频率非常高的一个字眼 。
如唐诗中有“薄烟杨柳路 , 微雨杏花村”、“雨干杨柳渡 , 山热杏花村”、“晚风杨叶社 , 寒食杏花村” , 宋词中有“酒旗渔市 , 冷落杏花村”、“罗浮梦觉 , 步芳影、如宿杏花村”等等 。
其中的“杏花村” , 均泛指杏花盛开的村庄 。
类似于“杏花村”的白描手法 , 比较常见的还有“黄叶村”、“绿杨村”、“菊花村”、“苇花村”、“夕阳村”等等 。
细细品味 , 这些村名的意境并不比“杏花村”差 , 但因杜牧名气太大 , 且诗中有“酒”字 , 所以关于“杏花村”商标、归属地的问题才会引起激烈争论 。
古人作诗填词时 , 贵含蓄、忌直白 , 尤其是在涉及村名、地名的时候 , 往往以自然景观、人文特色 , 甚至自己的某种意境来替代 。
所以 , 杜牧诗中的“杏花村” , 应该是诗人看到或想像中的一个开满杏花的村庄 。
《四库全书·杏花村志》中则点明:“杜牧……‘借问酒家何处有?牧童遥指杏花村’句 , 盖泛言风景之词 , 必以一村以实之 , 则话句反为滞相矣!” 杜牧的诗 , 既豪放旷达 , 又深沉悲慨;既风华流美 , 又神韵疏朗 。
这种独特的诗文风貌 , 既彰显了诗人不凡的功底 , 也反映了诗人矛盾的一生 。
杜牧胸怀抱负 , 自诩有“济世之才” , 但仕途上的不得志 , 却让他感到悲凉无奈 。
《清明》一诗 , 表象写景 , 实则抒情 。
“雨纷纷”、“断魂”和“酒家” , 道出了诗人一直不被重用的愁绪和低靡;用“杏花”收尾 , 却反映了诗人对政治春天的憧憬和期待 。
“遥指”二字极其传神 , 点明那个理想的、缥缈的“杏花村” , 原本只在诗人的心中 。
怎样写唐宋诗词中月的意境论文 展开全部 作文是个人艺术构思的结晶 , 是个人创造性的劳动 , 别人不可代替 , 任何人都不能越俎代庖 , 只能将相关的资料简介如下: 一、剪纸艺术简介: 剪纸是一种镂空艺术 , 其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受 。
其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。
剪纸在中国农村是历史悠久、流传很广的一种民间艺术形式 。
剪纸 , 顾名思义就是用剪刀将纸剪成各种各样的图案 , 如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等 。
这种民俗艺术的产生和流传与中国农村的节日风俗有着密切关系 , 逢年过节抑或新婚喜庆 , 人们把美丽鲜艳的剪纸贴在雪白的窗纸或明亮的玻璃窗上、墙上、门上、灯笼上 , 节日的气氛便被渲染得非常浓郁喜庆 。
剪纸的内容很多 , 寓意很广 。
祥和的图案企望吉祥避邪;娃娃、葫芦、莲花等图案象征多子 , 中国农民认为多子便会多福;家禽家畜和瓜果鱼虫等因与农民生活息息相关 , 也是剪纸表现的重要内容 。
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