丧母之痛诗词( 二 ) 丧母的痛苦心情

从呐喊与彷徨，到禅意与禅悦，理解大相径庭，差异何其之远！事实上，除了这两种截然相反的理解，还有政治批判说，以为寒江独钓是以严子陵高洁独钓自喻；又有政治希望说，甚至把寒江独钓比之姜太公垂钓渭水。
真是“一千个读者眼中，就有一千个哈姆雷特”，经典作品总是给人无比丰富的理解空间。
事实上，联系柳宗元的人生经历我们就会知道，在这首《江雪》里，苦楚与孤独一定有，但超越与升华也同样在。
其实，它最大的奥秘就在找回自我，达成与自我的和解。
柳宗元出身河东柳氏，是赫赫有名的名门望族，母亲则出身范阳卢氏，在看重门阀与贵族出身的唐代，这样的家世使得他少有凌云之志，久怀兼济之心。
加之年少扬名，二十出头又高中进士，所以意气风发，锐意进取，终以极大的政治热情加入了永贞革新的改革。
可是命运却兜头浇下一盆冷水，改革失败，柳宗元携母远谪永州。
因气候恶劣，水土不服，柳母在永州不到一年就病逝了。
柳宗元终于被逼到了人生的绝境 — “千山鸟飞绝，万径人踪灭。
”一切生机全无，一切希望湮灭！可是，就是在人生最逼仄的困境里，一首诗、一首短短的五言绝句，却让柳宗元重新找回精神的自我 — “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪！”山山皆白，万径绝灭，当尘世的喧嚣与浮华成为被摒弃的背景，那个“久在樊笼中”的自我，那个“我”身上早已丢失的灵魂，才终于被完整地找回。
关于柳宗元通过一首《江雪》找回精神的自我并完成与自我的和解，还有一个关键的证据，即不论是在柳宗元个人文学创作历程还是在中国古代文学史上，《江雪》的出现都代表了一个重要的节点 — 就在《江雪》之后，柳宗元开始创作了奠定中国古代山水游记散文基石的系列作品《永州八记》。
像《小石潭记》《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》等都是我们耳熟能详的作品，有些篇章还被选入中小学语文教材。
游记散文的本质是带着自己的灵魂去发现山水的灵魂，柳宗元能终于从丧母之痛与政治悲情、人生困境里从容走出，一首小小的《江雪》，让他找回精神...
关于母爱的的诗歌展开全部 1、《纸船》——寄母亲冰心我从不肯妄弃了一张纸，总是留着——留着，叠成一只一只很小的船儿，从舟上抛下在海里。
有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。
我仍是不灰心地每天地叠着，总希望有一只能流到我要它到的地方去。
母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。
这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。
2、《呵，母亲》舒婷你苍白的指尖理着我的双鬓我禁不住象儿时一样紧紧拉住你的衣襟呵，母亲为了留住你渐渐隐去的身影虽然晨曦已把梦剪成烟缕我还是久久不敢睁开眼睛我依旧珍藏着那鲜红的围巾生怕浣洗会使它失去你特有的温馨呵，母亲岁月的流水不也同样无情生怕记忆也一样退色呵我怎敢轻易打开它的画屏为了一根刺我曾向你哭喊如今带着荆冠，我不敢一声也不敢呻吟呵，母亲我常悲哀地仰望你的照片纵然呼唤能够穿透黄土我怎敢惊动你的安眠我还不敢这样陈列爱的祭品虽然我写了许多支歌给花、给海、给黎明呵，母亲我的甜柔深谧的怀念不是激流，不是瀑布是花木掩映中唱不出歌声的枯井3、《歌颂母亲》——此文献给天下的所有母亲，不管贫贱或是富有。
母亲呵，你能否用枯树皮的手拂去自己早已两鬓斑白的沉霜？我知道红丝带的蝴蝶结漂白记忆中的黑发已经久远了。
母亲呵，你若无其事还是轻轻蠕动一嘴松动的齿牙不紧不慢。
和着泪帘里的笑吟唱童年犹新的曲曲歌谣回忆是思念的蛇。
划出一个字蜿蜒行进在，我今生余痛的残墨母亲呵，你仍不惜用这干裂的舌芯舔尽我高傲的毒。
我在你的面前永远是长不大的孩子所以，隐约一种叫做母爱的话题无疑是游子们，最愚蠢的伤母亲呵，曾经芳名如菊的人儿，你老了白色瓷瓶的边缘有你剩余的药香素绢深旧年华。
操持中拭透慈爱的心扉，至今却依然掩映不住你关怀的疯长秋风已起。
即使孤影里，母亲呵你也别着凉。
无论何时何地夕阳要紧依一种叫做儿女的拐杖而你，所孕育的沃土上植被覆盖的种子都在发芽，茁装成长而我，此刻。
只想听你呼唤一声我的乳名。
恍惚中，母亲呵我好象回到院落，那幼时汲水的井旁4、《母亲》风中凌乱的是您花白的发泪水爬过的是您苍老的脸微微佝偻的背殷殷告别的手我不敢再回首怕我再也迈不开离家的步伐总还想依在您的怀里重温童年的梦总还想看着您的眼说着娇嗔的话在您的面前我就是永远长不大的孩子可我却在成长中无视您的眼泪踏出了远行的步伐如今我也做了一个母亲看着孩子在自己怀中一天天长大我才体会到母爱的伟大可是您的鬓边己满是花发常回家看看是我能给您仅有的一点点报答5、《致母亲》（一）母亲，在您面前我能花言巧语吗？或者我还有什么不能对您公开的吗？野火烧去我身上的绳索与外衣。