关于穷困潦倒的诗词( 三 ) 穷困潦倒的诗词

历史上有名的文人都是穷困潦倒吗？柳丝柔，莎茵细，数枝红杏，闹出墙围。
院宇深，秋千系，好雨初晴东郊媚，看儿孙月下扶犁。
黄尘意外，青山眼里，归去来兮。
-------滕斌〔中吕?普天乐〕《归去来兮四时辞》（一）〔贺新郎〕奴耕婢织足生涯。
随分村疃人情，赛强如宪台风化。
趁一溪流水浮鸥鸭，小桥掩映蒹葭。
芦花千顷雪，红树一川霞。
长江落日牛羊下。
山中宰相，林外野人家。
〔隔尾〕诵诗书教子无闲暇，奉甘旨萱堂到白发。
伴辘轳村翁说一会挺膊子话。
闲时节笑咱，醉时节睡咱，今日里无是无非快活煞。
-------孛罗御史〔南吕?一枝花〕《辞官》套曲（节选）滕斌的《归去来兮四时辞》（一），用绿柳、碧草、红花、游人等寻常景物，写富有人情味的村居生活，衬托急切的归隐之心。
在这些作品中，作者把田园生活描绘的是那么美好，是那么令人向往。
孛罗御史的《辞官》，写了他幻想中的农居生活，奴耕婢织、不愁吃穿，在小桥流水、蒹葭苍苍、芦花似雪、红花映霞、牛羊归圈的生活环境中，赏美景，诵诗书，课儿孙，和村民无拘无束的交谈。
流露出作者厌恶官场，羡慕田园的心态。
后者如：旧酒投，新醅泼，老瓦盆边笑呵呵。
共山僧野叟闲吟和。
他出一对鸡，我出一个鹅。
闲快活。
------关汉卿〔南吕?四块玉〕《适意》宾也醉主也醉仆也醉，唱一会舞一会笑一会。
管什么三十岁五十岁八十岁，你也跪他也跪恁也跪。
无甚繁弦急管催，吃到红轮日西坠，打的那盘也碎碟也碎碗也碎。
-------无名氏〔正宫?塞鸿秋〕《村夫饮》闲中放牛，天连野草，水接平芜。
终朝饱玩江山秀，乐以忘忧。
青箬笠西风渡口，绿蓑衣暮雨沧州。
黄昏后，长笛在手，吹破楚天秋。
-------赵显宏〔中吕?满庭芳〕《牧》关汉卿的《适意》与无名氏的《村夫饮》都是通过尽情饮酒，写出作者想象中适意、任情的村居生活。
在这种生活中，没有官场的虚伪，没有读书人的斯文，更没有世俗的繁褥礼节，一切的一切，都撕下了伪装，有的只是尽兴率真，任情适意，透露出作者对这种生活的向往与羡慕之情，从而隐约传达出他们隐逸避世的人生观。
赵显宏的《牧》，通过写牧人“乐以忘忧”的生活，显示了牧人潇洒的人生态度。
其中“青箬笠西风渡口，绿蓑衣暮雨沧州”两句，表面上写牧人任意东西，自在逍遥，实际上是塑造了一个隐者形象。
“沧州”一词，古代常用以称隐士的居处，杜甫有“吏情更觉沧州远，老大悲伤未拂衣”（《曲江对酒》）的诗句，作品暗用其句意，婉转含蓄地表达了隐逸之意。
弃了官，辞了朝，归去来隐逸散曲第三种表达方式是描写官场险恶，直言仕途坎坷，表达归隐之叹。
“书会才人”散曲家的这类作品，因为他们没有官场生活的经历，所以，他们作品中所描写的官场情形，是他们主观想象的产物，只不过借助想象的官场，来表达自己的生活态度，抒发隐逸生活的乐趣。
如乔吉的〔南吕?玉交枝〕《失题》：青春空过，早两鬓秋霜渐多。
运筹帷幄簪笔坐，费心如安乐窝。
黄尘黑海万丈波，绿袍槐简千家货。
算世人难蹬脱，脱这金枷玉锁。
问小哥，你省么？拍手笑呵呵。
穿袖衫调傀儡，搭套项推沉磨。
我如今得空便都参破，得清闲才是我。
乔吉一生，穷困潦倒，根本没有出仕的机会，作品形象把当官说成是“金枷玉锁”，做官的人，就像是任人摆弄的傀儡和供人驱使的推磨牲畜，这些认识完全是感性化的，对于官场的明争暗斗、如履薄冰，显然没有官宦学者们写得深刻。
作者就是通过对官场感性的描述，以此来否定追求功名的为官之路，表达自己林泉之志。
关于漂泊不定类似的词语展开全部跋涉山川形容远道奔波之苦。
参见“跋山涉水” 。
出处：《左传·襄公二十八年》：“必使而君弃而封守，跋涉山川，蒙犯霜露，以逞君心。
”餐风露宿风里吃饭，露天睡觉。
形容旅途或野外工作的辛苦。
出处：宋·苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗：“露宿风餐六百里，明朝饮马南江水。
”餐风咽露形容旅途或野外生活的艰苦。
出处：清·宣鼎《夜雨秋灯录·青天白日》：“餐风咽露，跋涉奔波。
”戴霜履冰形容不怕严寒，奔波于外。
出处：晋·葛洪《抱朴子·勖学》：“于是莫不蒙尘触雨，戴霜履冰，怀黄握白，提清絜肥，以赴邪径之近易，规朝种而暮获矣！”颠沛流离颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。